07/02/2016, 11:34 am - You were added
10/07/2016, 10:10 pm - اعجاز: <Media omitted>
10/07/2016, 10:12 pm - اعجاز: <Media omitted>
10/07/2016, 10:42 pm - +92 334 2005008: منم ادنیٰ ثنا خوانِ محمد صلی اللہ علیہ وسلم
غلامے از غلامانِ محمد صلی الله عليه وسلم
محمد ہست مہمانِ خداوند
دوعالم ہست مہمانِ محمد
صلی الله عليه وسلم
تمامے انبیا و اولیا ام
نمک خوردند از خوانِ محمد صلی الله عليه وسلم
ہمہ عالم گدائے کوچۂ او
سکندر از گدایانِ محمد صلی الله عليه وسلم
دو عالم روز و شب در گفتگو اش
ہمہ قرآن در شانِ محمد صلی الله عليه وسلم
ندارم کار بہ مینا و ساغر
منم مستند چشمانِ محمد صلی الله عليه وسلم
گنہ گارم، سیہ کارم ولیکن
بدستم ہست دامانِ محمد صلی الله عليه وسلم
نہ تنہا ہست جامی نعت خوانش
خدائے ما ثنا خوانِ محمد صلی الله عليه وسلم
(مولانا نور الدین عبد الرحمان جامی رحمتہ اللہ علیہؔ)
ترجمہ:
میں محمد ﷺ کا ایک ادنیٰ سا ثنا خوان ہوں
جو محمد ﷺ کے غلاموں کا غلام ہے
محمد ﷺ خدا تعالیٰ کے مہمان ہیں
(جب کہ ) دوعالم محمد ﷺ کا مہمان ہے
میرے تمام انبیا اور اولیا
محمد ﷺ کے (دستر خوان کے) نمک خوار ہیں
سارا عالم اس (ﷺ) کے کوچے کا فقیر ہے
سکندر (بھی) محمد ﷺ کے فقیروں میں سے ہے
دونوں عالم دن رات اس (ﷺ) کے ذکر میں (محو ہیں)
اور سارے کا سارا قرآن محمد ﷺ کی شان سے بھرا ہے
مجھے مینا و ساغر سے کیا کام
کہ مجھ پر تو محمد ﷺ کی آنکھوں کا نشہ طاری ہے
میں گناہ گار و سیہ کار ہوں لیکن
میں نے ہاتھوں میں محمد ﷺ کا دامن تھاما ہوا ہے
صرف جامی ہی اکیلا ان محمد (ﷺ) کا نعت خوان نہیں ہے
(بلکہ) میرا خدا بھی محمد ﷺ کی تعریف کرنے والوں میں سے ہے
اَللّٰھُمَّ صَلِّ عَلیٰ مُحَمَّدٍ وَ عَلیٰ اٰلِ مُحَمَّدٍ کَمَا صَلَّیتَ عَلیٰ اِبرَاہِیمَ وَ عَلیٰ اٰلِ اِبرَاہِیمَ اِنَّکَ حَمِیدُ مَجِید
اَللّٰھُمَّ بَارِک عَلیٰ مُحَمَّدٍ وَ عَلیٰ اٰلِ مُحَمَّدٍ کَمَا بَارَکتَ عَلیٰ اِبرَاہِیمَ وَ عَلیٰ اٰلِ اِبرَاہِیمَ اِنَّکَ حَمِیدُ مَجِید
10/07/2016, 10:44 pm - +92 334 2005008: *** چھے کلمے ***
٭ ﺍﻭّﻝ ﮐﻠﻤﮧ ﻃﯿّﯿﺐ ٭
ﻟَﺎ ﺍِﻟٰﮧَ ﺍِﻟَّﺎ ﺍﻟﻠّٰﮧُ ﻣُﺤَﻤَّﺪٌ ﺭَّﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠَّﮧِ ـ
’’ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﮐﮯ ﺳﻮﺍ ﮐﻮﺋﯽ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﮐﮯ ﻻﺋﻖ ﻧﮩﯿﮟ ﺍﻭﺭ
ﺣﻀﺮﺕ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺼﻄﻔﯽٰ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﮐﮯ ﺭﺳﻮﻝ ﮨﯿﮟ۔‘‘
____________________________________________________
٭ ﺩُﻭﺳﺮﺍ ﮐﻠﻤٌﮧ ﺷﮩﺎﺩَﺕ ٭
ﺍَﺷﮭَﺪُ ﺍَﻥ ﻟَّﺎ ﺍِﻟٰﮧَ ﺍِﻟَّﺎ ﺍﻟﻠّٰﮧُ ﻭَﺣﺪَﮦُ ﻟَﺎ ﺷَﺮِﯾﮏَ ﻟَﮧُ ﻭَ ﺍَﺷﮩَﺪُ ﺍَﻥَّ
ﻣُﺤَﻤَّﺪ ﺍً ﻋَﺒﺪُﮦ ﻭَ ﺭَﺳُﻮﻟُﮧ۔
’’ﻣﯿﮟ ﮔﻮﺍﮨﯽ ﺩﯾﺘﺎ ﮨﻮﮞ ﮐﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﮐﮯ ﺳﻮﺍ ﮐﻮﺋﯽ
ﻣﻌﺒﻮﺩ ﻧﮩﯿﮟ، ﻭﮦ ﺍﮐﯿﻼ ﮨﮯ،ﺍﺳﮑﺎ ﮐﻮﺋﯽ ﺷﺮﯾﮏ ﻧﮩﯿﮟ ﺍﻭﺭ
ﻣﯿﮟ ﮔﻮﺍﮨﯽ ﺩﯾﺘﺎ ﮨﻮﮞ ﮐﮧ ﻣﺤﻤﺪ )ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺳﻠﻢ(
ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﮐﮯ ﺑﻨﺪﮮ ﺍﻭﺭ ﺭﺳﻮﻝ ﮨﯿﮟ۔‘‘
____________________________________________________
٭ ﺗِﯿﺴﺮﺍ ﮐﻠﻤﮧ ﺗَﻤﺠِﯿﺪ ٭
ﺳُﺒﺤَﺎﻥَ ﺍﻟﻠّٰﮧِ ﻭَﺍﻟﺤَﻤﺪُ ﻟِﻠّٰﮧِ ﻭَﻟَﺎ ﺍِﻟٰﮧَ ﺍِﻟَّﺎ ﺍﻟﻠّٰﮧُ ﻭَﺍﻟﻠّٰﮧُ ﺍَﮐﺒَﺮ ﻭَﻟَﺎ
ﺣَﻮﻝَ ﻭَﻟَﺎ ﻗُﻮَّۃَ ﺍِﻟَّﺎ ﺑِﺎ ﻟﻠّٰﮧِ ﺍﻟﻌَﻠِﯽِّ ﺍﻟﻌَﻈِﯿﻢ ـ
’’ﭘﺎﮎ ﮨﮯ ﺍﻟﻠﮧ ﺍﻭﺭ ﺳﺎﺭﯼ ﺧﻮﺑﯿﺎﮞ ﺍﻟﻠﮧ ﮨﯽ ﮐﯿﻠﯿﮯ ﮨﯿﮟ۔ ﺍﻟﻠﮧ
ﮐﮯ ﺳﻮﺍ ﮐﻮﺋﯽ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﮐﮯ ﻻﺋﻖ ﻧﮩﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺍﻟﻠﮧ ﺳﺐ ﺳﮯ
ﺑﮍﺍ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﮔﻨﺎﮦ ﺳﮯ ﺑﺎﺯ ﺭﮨﻨﮯ ﺍﻭﺭ ﻧﯿﮑﯽ ﮐﯽ ﻗﻮﺕ ﺍﻟﻠﮧ ﮨﯽ
ﮐﯽ ﺟﺎﻧﺐ ﺳﮯ ﮨﮯ ﺟﻮ ﺑﻠﻨﺪ ﻣﺮﺗﺒﮧ ﺍﻭﺭ ﻋﻈﻤﺖ ﻭﺍﻻ ﮨﮯ۔‘‘
___________________________________________________
٭ ﭼﻮﺗﮭﺎ ﮐﻠﻤﮧ ﺗﻮﺣﯿﺪ ٭
ﻟَﺂ ﺍِﻟٰﮧَ ﺍِﻟَّﺎ ﺍﻟﻠّٰﮧُ ﻭَﺣﺪَﮦٗ ﻟَﺎ ﺷَﺮِﯾﮏَ ﻟَﮧٗ ﻟَﮧُ ﺍﻟﻤُﻠﮏُ ﻭَﻟَﮧُ ﺍﻟﺤَﻤﺪُ
ﯾُﺤﯿِﯽ ﻭَ ﯾُﻤِﯿﺖُ ﻭَﮬُﻮَ ﺣَﯽُّ ﻟَّﺎ ﯾَﻤُﻮﺕُ ﺍَﺑَﺪًﺍ ﺍَﺑَﺪًﺍﻁ ﺫُﻭﺍﻟﺠَﻠَﺎﻝِ
ﻭَﺍﻻِﮐﺮَﺍﻡِ ﺑِﯿَﺪِﮦِ ﺍﻟﺨَﯿﺮﻁ ﻭَﮬُﻮَ ﻋَﻠﯽٰ ﮐُﻞِّ ﺷَﯿﺊٍ ﻗَﺪِﯾﺮٌ
’’
ﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﺳﻮﺍ ﮐﻮﺋﯽ ﻣﻌﺒﻮﺩ ﻧﮩﯿﮟ ﻭﮦ ﺗﻨﮩﺎ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﮐﺎ
ﮐﻮﺋﯽ ﺷﺮﯾﮏ ﻧﮩﯿﮟ ﺍﺳﯽ ﮐﯽ ﺑﺎﺩﺷﺎﮨﯽ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﺳﯽ ﮐﮯ
ﻟﯿﮯ ﺳﺎﺗﯽ ﺧﻮﺑﯿﺎﮞ ﻭﮨﯽ ﺯﻧﺪﮦ ﮐﺮﺗﺎ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﻣﻮﺕ ﺩﯾﺘﺎ ﮨﮯ
ﻭﮦ ﮨﻤﯿﺸﮧ ﮨﻤﯿﺸﮧ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﺯﻧﺪﮦ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﮐﺒﮭﯽ
ﻧﮩﯿﮟ ﻣﺮﮮ ﮔﺎ۔ﻭﮦ ﺍﻧﺘﮩﺎﺋﯽ ﻋﻈﻤﺖ ﺍﻭﺭ ﺑﺰﺭﮔﯽ ﻭﺍﻻ ﮨﮯ
ﺍﺳﯽ ﮐﮯ ﮨﺎﺗﮫ ﻣﯿﮟ ﺧﯿﺮ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﻭﮦ ﮨﺮ ﺷﮯ ﭘﺮ ﻗﺎﺩﺭ ﮨﮯ۔‘‘
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
٭ ﭘﺎﻧﭽﻮﺍﮞ ﮐﻠﻤﮧ ﺍﺳﺘﻐﻔﺎﺭ ٭
ﺍَﺳﺘَﻐﻔِﺮُ ﺍﻟﻠّٰﮧَ ﺭَﺑّﯽِ ﻣِﻦ ﮐُﻞِّ ﺫَﻧﺐٍ ﺍَﺫﻧَﺒﺘﮧٗ ﻋَﻤَﺪً ﺍَﻭﺧَﻄَﺎ ﺉً
ﺳِﺮًّﺍ ﺍَﻭ ﻋَﻼ ﻧِﯿَۃًﻭَّ ﺍَﺗُﻮﺏُ ﺍِﻟَﯿﮧِ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺬَّﻧﺐ ﺍﻟّﺬِﯼ ﺍَﻋﻠِﻢُ ﻭَﻣِﻦَ
ﺍﻟﺬَّﻧﺐِ ﺍﻟَّﺬِﯼ ﻟَﺂ ﺍَﻋﻠَﻢُ ﺍِﻧَّﮏَ ﺍَﻧﺖَ ﻋَﻠَّﺎﻡُ ﺍﻟﻐُﯿُﻮﺏِ ﻭَ
ﺳَﺘَّﺎﺭُﺍﻟﻌُﯿُﻮﺏِ ﻭَﻏَﻔَّﺎﺭ ُ ﺍﻟﺬُّ ﻧُﻮﺏِ ﻭَﻟَﺎ ﺣَﻮﻝَ ﻭَﻟَﺎ ﻗُﻮَّۃَ ﺍِﻟَّﺎ ﺑِﺎ ﻟﻠّٰﮧِ
ﺍﻟﻌَﻠِﯽِّ ﺍﻟﻌَﻈِﯿﻢ
’’ﻣﯿﮟ ﺍﻟﻠﮧ ﺳﮯ ﻣﻐﻔﺮﺕ ﭼﺎﮨﺘﺎ ﮨﻮﮞﺠﻮ ﻣﯿﺮﺍ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﮨﮯ۔
ﮨﺮ ﮔﻨﺎﮦ ﮐﯽ ﺟﻮ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺟﺎﻥ ﺑﻮﺟﮫ ﮐﺮ ﮐﯿﺎ ﯾﺎ ﻏﻠﻄﯽ
ﺳﮯ۔ﭼﮭﭗ ﮐﺮ ﮐﯿﺎ ﯾﺎ ﮐﮭﻠﻢ ﮐﮭﻼ، ﺍﻭﺭ ﻣﯿﮟ ﺍﺱ ﮐﯽ
ﻃﺮﻑ ﺗﻮﺑﮧ ﮐﺮﺗﺎ ﮨﻮﮞ ﮨﺮ ﺍﺱ ﮔﻨﺎﮦ ﺳﮯ ﺟﺴﮯ ﻣﯿﮟ ﺟﺎﻧﺘﺎ
ﮨﻮﮞ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﮔﻨﺎﮦ ﺳﮯ ﺑﮭﯽ ﺟﺴﮯ ﻣﯿﮟ ﻧﮩﯿﮟ ﺟﺎﻧﺘﺎ۔
ﯾﻘﯿﻨﺎً ﺗﻮﮨﯽ ﮨﺮ ﻏﯿﺐ ﮐﻮ ﺧﻮﺏ ﺟﺎﻧﻨﮯ ﻭﺍﻻ ﺍﻭﺭ ﺗﻮﮨﯽ ﻋﯿﺒﻮﮞ
ﮐﻮ ﭼﮭﭙﺎﻧﮯ ﻭﺍﻻ ﺍﻭﺭ ﮔﻨﺎﮨﻮﻥ ﮐﻮ ﺑﺨﺸﻨﮯ ﻭﺍﻻ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﮔﻨﺎﮦ
ﺳﮯ ﺑﺎﺯ ﺭﮨﻨﮯ ﺍﻭﺭ ﻧﯿﮑﯽ ﮐﯽ ﻗﻮﺕ ﺍﻟﻠﮧ ﮨﯽ ﺳﮯ ﮨﮯ ﺟﻮ ﺑﻠﻨﺪ
ﻣﺮﺗﺒﮧ ﺍﻭﺭ ﻋﻈﻤﺖ ﻭﺍﻻ ﮨﮯ۔‘‘
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
٭ ﭼﮭﭩﺎ ﮐﻠﻤﮧ ﺭﺩ ﮐﻔﺮ ٭
ﺍَﻟﻠَّﮭُﻢَ ﺍِﻧﯽِّ ﺍَﻋُﻮﺫُ ِﺑﮏَ ﻣِﻦ ﺍَﻥ ﺍُﺷﺮِﮎَ ﺑِﮏ ﺷَﯿﺌًﺎ ﻭَّﺍَﻧَﺎ ﺍَﻋﻠَﻢُ
ﺑِﮧٖ ﻭَﺍَﺳﺘَﻐﻔِﺮُﮎَ ﻟِﻤَﺎﻟَﺎ ﺍَﻋﻠَﻢُ ﺑِﮧٖ ﺗُﺒﺖُ ﻋَﻨﮧُ ﻭَﺗَﺒَﺮَّﺍَﺕُ ﻣِﻦَ
ﺍﻟﮑُﻔﺮِﻭَﺍﻟﺸِّﺮﮎِ ﻭَﺍﻟﮑِﺬﺏِ ﻭَﺍﻟﻐِﯿﺒَۃِ ﻭَﺍﻟﺒِﺪﻋَۃِﻭَﺍﻝﻧَّﻤِﯿﻤَۃِ
ﻭَﺍﻟﻔَﻮَﺍﺣِﺶِ ﻭَﺍﻟﺒُﮩﺘَﺎﻥِ ﻭَﺍﻟﻤَﻌَﺎﺻِﯽ ﮐُﻠِّﮭَﺎ ﻭَﺍَﺳﻠَﻤﺖُ ﻭَ
ﺍَﻗُﻮﻝُ ﻟَﺎ ﺍِﻟٰﮧَ ﺍِﻟَّﺎ ﺍﻟﻠّٰﮧُ ﻣُﺤَﻤَّﺪٌ ﺭَّﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠَّﮧِ۔
’’ﺍﮮ ﺍﻟﻠﮧ ﻣﯿﮟ ﺗﯿﺮﯼ ﭘﻨﺎﮦ ﻣﺎﻧﮕﺘﺎ ﮨﻮﮞ ﺍﺱ ﺑﺎﺕ ﺳﮯ ﮐﮧ
ﻣﯿﮟ ﺗﯿﺮﮮ ﺳﺎﺗﮫ ﮐﺴﯽ ﮐﻮ ﺷﺮﯾﮏ ﮐﺮﻭﮞ ﺍﻭﺭ ﻭﮦ ﻣﯿﺮﮮ
ﻋﻠﻢ ﻣﯿﮟ ﮨﻮ ﺍﻭﺭ ﻣﯿﮟ ﺗﺠﮫ ﺳﮯ ﺑﺨﺸﺶ ﻣﺎﻧﮕﺘﺎ ﮨﻮﮞ ﺍﺱ
ﮔﻨﺎﮦ ﺳﮯ ﺟﺲ ﮐﺎ ﻣﺠﮭﮯ ﻋﻠﻢ ﻧﮩﯿﮟ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺍﺱ ﺳﮯ
ﺗﻮﺑﮧ ﮐﯽ ـ ﺍﻭﺭ ﻣﯿﮟ ﺑﯿﺰﺍﺭ ﮨﻮﺍ ﮐﻔﺮﺳﮯ ﺍﻭﺭ ﺷﺮﮎ ﺳﮯ ﺍﻭﺭ
ﺟﮭﻮﭦ ﺳﮯ ﺍﻭﺭ ﻏﯿﺒﺖ ﺳﮯ ﺍﻭﺭ ﮨﺮ ﻧﺌﯽ ﺑﺎﺕ ﺳﮯ ﺟﻮ ﺑﺮﯼ
ﮨﻮ ﺍﻭﺭﭼﻐﻠﯽ ﺳﮯ ﺍﻭﺭ ﺑﮯ ﺣﯿﺎﺋﯽ ﮐﮯ ﮐﺎﻣﻮﮞ ﺳﮯ ﺍﻭﺭ
ﮐﺴﯽ ﭘﺮ ﺑﮩﺘﺎﻥ ﺑﺎﻧﺪﮬﻨﮯ ﺳﮯ ﺍﻭﺭ ﮨﺮ ﻗﺴﻢ ﮐﯽ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧﯽ
ﺳﮯ
ﺍﻭﺭ ﻣﯿﮟ ﺍﺳﻼﻡ ﻻﯾﺎ ﺍﻭﺭ ﻣﯿﮟ ﮐﮩﺘﺎ ﮨﻮﮞ ﮐﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﺳﻮﺍ
ﮐﻮﺋﯽ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﮐﮯ ﻻﺋﻖ ﻧﮩﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﺭﺳﻮﻝ
ﮨﯿﮟ۔
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ﺟﺰﺍﮎ ﺍﻟﻠﮧ ﺧﯿﺮ
10/07/2016, 11:16 pm - +92 333 7575228: Subhanllahhh...
11/07/2016, 3:50 pm - +92 341 2300043: ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺍﺑﻌﮧ ﺑﺼﺮﯼ ﺭﺡ ﺳﮯ ﮐﺴﯽ
ﻧﮯ ﭘﻮﭼﻬﺎ ! ﮐﮧ ﮐﯿﺎ ﮔﻨﮩﮕﺎﺭ ﮐﯽ
ﺗﻮﺑﮧ ﻗﺒﻮﻝ ﮨﻮﺗﯽ ﮨﮯ؟؟
ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ : ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺱ ﻭﻗﺖ ﺗﮏ ﺗﻮﺑﮧ ﮐﺮ
ﮨﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﺳﮑﺘﺎﺟﺐ ﺗﮏ ﺍﻟﻠﮧ
" ﺗﻮﻓﯿﻖ " ﻧﮧ ﺩﮮﺍﻭﺭﺟﺐ ﺗﻮﻓﯿﻖ ﻣﻞ
ﺟﺎﮰ
ﭘﻬﺮ ﻗﺒﻮﻟﯿﺖ ﻣﯿﮟ ﮐﻮﺋﯽ ﺷﮏ ﻧﮩﯿﮟ ﺭﮨﺘﺎ
11/07/2016, 4:10 pm - +92 312 3715542: <Media omitted>
11/07/2016, 4:10 pm - +92 306 6574733: Subhan allah
11/07/2016, 4:36 pm - +92 341 2300043: <Media omitted>
11/07/2016, 5:22 pm - +92 331 2651704: سکول کا وقت ختم ہو چکا تھا- وہ جیسے ہی صدر دروازے سے باہر نکلے، ان کے ذہن میں ننھی کا کہا ہوا جملہ گونجنے لگا، ابو جان میرے لیے امرود لائیے گا- ان کی نظریں مختلف ریڑھی والوں کی طرف اٹھ گئیں- تھوڑی دور ایک پھل فروش ریڑھی لگائے کھڑا تھا- وہ اس کے پاس پہنچے اور کہا!
"کیوں بھئی! امرود میٹھے ہیں، ان کے اندر سنڈیاں تو نہیں ہوں گی؟"
"دیکھ لیجیے صاحب! تازہ، صاف اور میٹھے ہیں-" پھل فروش نے تیزی سے ایک بڑا سا امرود کاٹ کر ہیڈ ماسٹر صاحب کی طرف بڑھاتے ہوئے کہا-
انہوں نے چکھ کر دیکھا، امرود واقعی میٹھا تھا-
"کتنے تولوں جناب!" ریڑھی والے نے کہا-
"دو سیر-" جواب ملا-
پھل فروش نے دو سیر امرود تولے، تھیلے میں ڈالے اور ہیڈ ماسٹر صاحب کے حوالے کیے- ہیڈ ماسٹر صاحب نے قیمت ادا کی اور ساتھ تھیلے میں سے دیکھ کر اتنا بڑا امرود نکالا جتنا بڑا وہ چکھنے کے لیے کھا رہے تھے- یہ امرود انہوں نے ریڑھی فروش کی ریڑھی پر رکھ دیا-
"واپس کیوں کیا ہے صاحب؟" ریڑھی والے نے حیرانی سے کہا-
"تم اتنا بڑا امرود پہلے ہی مجھے چکھنے کے لیے دے چکے ہو- چونکہ وہ تول میں شامل نہیں ہوا تھا- اس لیے اس کی بجائے یہ امرود تمہارا ہے-" ہیڈ ماسٹر نے وضاحت کی-
"صاحب! تقریباً ہر گاہک خریدنے سے پہلے تھوڑا بہت پھل چکھتا ہے اور پھر اس سے فرق بھی کیا پڑتا ہے-" پھل فروش بولا-
"بھلے آدمی! تمہاری کمائی میں اللہ تعالی برکت دے، تمہیں کوئی فرق نہیں پڑتا- لیکن مجھے تو فرق پڑے گا نا-" ہیڈ ماسٹر صاحب نے جواب دیا-
"وہ کیسے جناب؟" پھل فروش نے حیرت سے پوچھا-
"میرے بھائی اللہ کا حکم ہے- اللہ کے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی تعلیم ہے کہ ناپ تول اور قیمت ادا کرنے میں کمی نہ کیا کرو-
جو لوگ ایسا کرتے ہیں ان کے لیے ہلاکت ہے- کہیں ایسا نہ ہو کہ اک ذرا سا امرود میرے لیے ہلاکت بن جائے- لہذا میری بھلائی اتنا ہی مال لینے میں ہے، جتنے کی میں نے قیمت ادا کی ہے- اس لیے مجھے اس سے زیادہ لینے کا کوئی حق نہیں- سمجھے؟"
ہیڈ ماسٹر صاحب نے وضاحت کی-
السلام و علیکم کہا اور چل دیے-
اور امردو فروش حیرت سے ان کی طرف دیکھتا رہ گr
11/07/2016, 5:24 pm - +92 333 7575228: 👍🏿👍🏿
11/07/2016, 8:20 pm - +92 333 7571461: Wah wah Sheeraz Bha Suhna Sain
11/07/2016, 8:36 pm - +92 334 2005008: <Media omitted>
11/07/2016, 9:00 pm - اعجاز: <Media omitted>
12/07/2016, 12:18 am - +92 341 2300043: Mitha Ali jazak Allah
12/07/2016, 10:00 am - +92 334 2005008: يا سيد ا لثقلين يا خير الورى
قد جئت بالنور العظيم فأبهرَا
مهما سعى الأعداء في إطفائه
سيظل يبهر في الأنام معطرا
12/07/2016, 6:18 pm - +92 334 2005008: ﺣﻘﯿﻘﯽ ﺩﻋﺎ ﺁﺩﻣﯽ ﮐﯽ ﭘﻮﺭﯼ ﮨﺴﺘﯽ ﺳﮯ ﻧﮑﻠﺘﯽ ﮨﮯ،ﻧﮧ ﮐﮧ ﻣﺤﺾ ﺯﺑﺎﻧﯽ ﺍﻟﻔﺎﻅ ﺳﮯ - ﯾﮧ ﺍﯾﮏ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺧﺪﺍ ﺳﮯ ﻣﺎﻧﮕﻨﮯ ﻭﺍﻻ ﮐﺒﻬﯽ ﻣﺤﺮﻭﻡ ﻧﮩﯿﮟ ﻫﻮﺗﺎ - ﻣﮕﺮ ﻣﺎﻧﮕﻨﺎ ﺻﺮﻑ ﮐﭽﻬﮧ ﻟﻔﻈﻮﮞ ﮐﻮ ﺩﮨﺮﺍﻧﮯ ﮐﺎ ﻧﺎﻡ ﻧﮩﯿﮟ - ﻣﺎﻧﮕﻨﺎ ﻭﮨﯽ ﻣﺎﻧﮕﻨﺎ ﮨﮯ ﺟﺲ ﻣﯿﮟ ﺁﺩﻣﯽ ﮐﯽ ﭘﻮﺭﯼ ﮨﺴﺘﯽ ﺷﺎﻣﻞ ﻫﻮ ﮔﺌﯽ ﻫﻮ - ﺍﯾﮏ ﺷﺨﺺ ﺯﺑﺎﻥ ﺳﮯ ﮐﮩﮧ ﺭﮨﺎ ﻫﻮ : ﺍﻟﻠﮧ ! ﻣﺠﻬﮯ ﺍﭘﻨﺎ ﺑﻨﺎ ﻟﮯ ، ﻣﮕﺮ ﻋﻤﻼ ﻭﻩ ﺍﭘﻨﯽ ﺫﺍﺕ ﮐﺎ ﺑﻨﺎ ﺭﮨﮯ،ﺗﻮ ﯾﮧ ﺍﺱ ﺑﺎﺕ ﮐﺎ ﺛﺒﻮﺕ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺍﺱ ﻧﮯ ﻣﺎﻧﮕﺎ ﮨﯽ ﻧﮩﯿﮟ،ﺍﺱ ﮐﻮ ﺟﻮ ﭼﯿﺰ ﻣﻠﯽ ﻫﻮﺋﯽ ﮨﮯ،ﻭﮨﯽ ﺩﺭﺍﺻﻞ ﺍﺱ ﻧﮯ ﺍﻟﻠﮧ ﺳﮯ ﻣﺎﻧﮕﯽ ﺗﻬﯽ،ﺧﻮﺍﻩ ﺯﺑﺎﻥ ﺳﮯ ﺍﺱ ﻧﮯ ﺟﻮ ﻟﻔﻆ ﺑﻬﯽ ﺍﺩﺍ ﮐﺌﮯ ﻫﻮﮞ -
ﺍﯾﮏ ﺑﭽﮧ ﺍﭘﻨﯽ ﻣﺎﮞ ﺳﮯ ﺭﻭﭨﯽ ﻣﺎﻧﮕﮯ ﺗﻮ ﯾﮧ ﻣﻤﮑﻦ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﮧ ﻣﺎﮞ ﺍﺱ ﮐﮯ ﮨﺎﺗﮫ ﻣﯿﮟ ﺍﻧﮕﺎﺭﻩ ﺭﮐﻬﮧ ﺩﮮ - ﺍﻟﻠﮧ ﺍﭘﻨﮯ ﺑﻨﺪﻭﮞ ﭘﺮ ﺗﻤﺎﻡ ﻣﮩﺮﺑﺎﻧﻮﮞ ﺳﮯ ﺯﯾﺎﺩﻩ ﻣﮩﺮﺑﺎﻥ ﮨﮯ - ﯾﮧ ﻣﻤﮑﻦ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﮧ ﺁﭖ ﺍﻟﻠﮧ ﺳﮯ ﺧﺸﯿﺖ ﻣﺎﻧﮕﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﻭﻩ ﺁﭖ ﮐﻮ ﻗﺴﺎﻭﺕ ﺩﮮ ﺩﮮ،ﺁﭖ ﺧ
ﺍﻟﻠﮧ ﮐﯽ ﯾﺎﺩ ﻣﺎﻧﮕﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﻭﻩ ﺁﭖ ﮐﻮ ﺧﺪﺍ ﻓﺮﺍﻣﻮﺷﯽ ﻣﯿﮟ ﻣﺒﺘﻼ ﮐﺮ ﺩﮮ،ﺁﭖ ﺁﺧﺮﺕ ﮐﯽ ﺗﮍﭖ ﻣﺎﻧﮕﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺧﺪﺍ ﺁﭖ ﮐﻮ ﺩﻧﯿﺎ ﮐﯽ ﻣﺤﺒﺖ ﻣﯿﮟ ﮈﺍﻝ ﺩﮮ،ﺁﭖ ﮐﯿﻔﯿﺖ ﺳﮯ ﺑﻬﺮﯼ ﻫﻮﺋﯽ ﺩﯾﻦ ﺩﺍﺭﯼ ﻣﺎﻧﮕﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺍﻟﻠﮧ ﺁﭖ ﮐﻮ ﺑﮯ ﺭﻭﺡ ﺩﯾﻦ ﺩﺍﺭﯼ ﻣﯿﮟ ﭘﮍﺍ ﺭﮨﻨﮯ ﺩﮮ - ﺁﭖ ﺣﻖ ﭘﺮﺳﺘﯽ ﻣﺎﻧﮕﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺍﻟﻠﮧ ﺁﭖ ﮐﻮ ﮔﻤﺮﺍﮨﯽ ﻣﯿﮟ ﺑﻬﭩﮑﺘﺎ ﭼﻬﻮﮌ ﺩﮮ -
ﺁﭖ ﮐﯽ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻣﯿﮟ ﺁﭖ ﮐﯽ ﻣﻄﻠﻮﺏ ﭼﯿﺰ ﮐﺎ ﻧﮧ ﻫﻮﻧﺎ،ﺍﺱ ﺑﺎﺕ ﮐﺎ ﺛﺒﻮﺕ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺁﭖ ﻧﮯ ﺍﺑﻬﯽ ﺗﮏ ﺍﺱ ﮐﻮ ﻣﺎﻧﮕﺎ ﮨﯽ ﻧﮩﯿﮟ - ﺍﮔﺮ ﺁﭖ ﮐﻮ ﺩﻭﺩﮪ ﺧﺮﯾﺪﻧﺎ ﻫﻮ ﺍﻭﺭ ﺁﭖ ﭼﻬﻠﻨﯽ ﻟﮯ ﮐﺮ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﺟﺎﺋﯿﮟ ﺗﻮ ﭘﯿﺴﮯ ﺧﺮﭺ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺑﻬﯽ ﺁﭖ ﺧﺎﻟﯽ ﮨﺎﺗﮫ ﻭﺍﭘﺲ ﺁﺋﯿﮟ ﮔﮯ - ﺍﺳﯽ ﻃﺮﺡ ﺍﮔﺮ ﺁﭖ ﺯﺑﺎﻥ ﺳﮯ ﺩﻋﺎ ﮐﮯ ﮐﻠﻤﺎﺕ ﺩﮨﺮﺍ ﺭﮨﮯ ﻫﻮﮞ،ﻣﮕﺮ ﺁﭖ ﮐﯽ ﺍﺻﻞ ﮨﺴﺘﯽ ﮐﺴﯽ ﺩﻭﺳﺮﯼ ﭼﯿﺰ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﻣﺘﻮﺟﮧ ﻫﻮ ﺗﻮ ﯾﮧ ﮐﮩﻨﺎ ﺻﺤﯿﺢ ﻫﻮ ﮔﺎ ﮐﮧ ﻧﮧ ﺁﭖ ﻧﮯ ﻣﺎﻧﮕﺎ ﺗﻬﺎ ﺍﻭﺭ ﻧﮧ ﺁﭖ ﮐﻮ ﻣﻼ،ﺟﻮ ﻣﺎﻧﮕﮯ ﻭﻩ ﮐﺒﻬﯽ ﭘﺎﺋﮯ ﺑﻐﯿﺮ ﻧﮩﯿﮟ ﺭﮨﺘﺎ - ﯾﮧ ﻣﺎﻟﮏ ﮐﺎﺋﻨﺎﺕ ﮐﯽ ﻏﯿﺮﺕ ﮐﮯ ﺧﻼﻑ ﮨﮯ ﮐﮧ ﻭﻩ ﮐﺴﯽ ﺑﻨﺪﮮ ﮐﻮ ﺍﺱ ﺣﺎﻝ ﻣﯿﮟ ﺭﮨﻨﮯ ﺩﮮ ﮐﮧ ﻗﯿﺎﻣﺖ ﻣﯿﮟ ﺟﺐ ﺍﻟﻠﮧ ﺳﮯ ﺍﺱ ﮐﺎ ﺳﺎﻣﻨﺎ ﻫﻮ ﺗﻮ ﻭﻩ ﺍﭘﻨﮯ ﺭﺏ ﮐﻮ ﺣﺴﺮﺕ ﮐﯽ ﻧﻈﺮ ﺳﮯ ﺩﯾﮑﻬﮯ - ﻭﻩ ﮐﮩﮯ ﮐﮧ ﺧﺪﺍﯾﺎ،ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺗﺠﻬﮧ ﺳﮯ ﺍﯾﮏ ﭼﯿﺰ ﻣﺎﻧﮕﯽ ﺗﻬﯽ ﻣﮕﺮ ﺗﻮ ﻧﮯ ﻣﺠﻬﮯ ﻭﻩ ﭼﯿﺰ ﻧﮧ ﺩﯼ -ﺑﺨﺪﺍ،ﯾﮧ ﻧﺎﻣﻤﮑﻦ ﮨﮯ،ﯾﮧ ﻧﺎﻣﻤﮑﻦ ﮨﮯ،ﯾﮧ ﻧﺎﻣﻤﮑﻦ ﮨﮯ - ﮐﺎﺋﻨﺎﺕ ﮐﺎ ﻣﺎﻟﮏ ﺗﻮ ﮨﺮ ﺻﺒﺢ ﻭ ﺷﺎﻡ ﺍﭘﻨﮯ ﺧﺰﺍﻧﻮﮞ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﻪ ﺁﭖ ﮐﮯ ﻗﺮﯾﺐ ﺁ ﮐﺮ ﺁﻭﺍﺯ ﺩﯾﺘﺎ ﮨﮯ -----" ﮐﻮﻥ ﮨﮯ ﺟﻮ ﻣﺠﻬﮧ ﺳﮯ ﻣﺎﻧﮕﮯ،ﺗﺎﮐﮧ ﻣﯿﮟ ﺍﺱ ﺩﻭﮞ " ﻣﮕﺮ ﺟﻨﻬﯿﮟ ﻟﯿﻨﺎ ﮨﮯ ﻭﻩ ﺍﺱ ﺳﮯ ﻏﺎﻓﻞ ﺑﻨﮯ ﻫﻮﺋﮯ ﻫﻮﮞ ﺗﻮ ﺍﺱ ﻣﯿﮟ ﺩﯾﻨﮯ ﻭﺍﻟﮯ ﮐﺎ ﮐﯿﺎ ﻗﺼﻮﺭ -
ﮐﺘﺎﺏ ﻣﻌﺮﻓﺖ
ﻣﻮﻻﻧﺎ ﻭﺣﯿﺪﺍﻟﺪﯾﻦ ﺧﺎﻥ
12/07/2016, 6:24 pm - +92 331 2651704: 👌🏻
12/07/2016, 6:28 pm - +92 333 7023492: 👌🏻 nice sir.
12/07/2016, 11:22 pm - +92 334 2005008: مولانا رومی رح کو سننے کے لیے دور دور سے لوگ آتے تھے۔ ایک دن ایک طوائف (جس کا نام ڈیزرٹ روز تھا) بھی انہیں سننے کے لیے مسجد پہنچ گئی۔ ڈیزرٹ روز نے اس مقصد کے لیے اپنا حلیہ بدل لیا تھا، مولانا رومی رح کی گفتگو سننے کے دوران اس کے ایک پرانے گاہک نے اسے پہچان لیا، اس پر ایک شور مچ گیا کہ ایک طوائف مسجد میں موجود ہے۔ لوگوں نے اسے وہاں سے نکالا اور باہر لے آئے۔ ہجوم میں غصہ بڑھ رہا تھا ڈیزرٹ روز کو لگا اب اسے وہیں کھڑے کھڑے سنگسار کر دیا جائے گا۔
اسی اثناء میں ایک درویش اس ہجوم کے قریب پہنچا اور چیخ کر بولا رک جاؤ!ہجوم ساکت ہو گیا۔" تم لوگوں کو شرم آنی چاہیے تیس لوگ ایک کمزور عورت پر حملہ آور ہو رہے ہیں۔ کیا یہ انصاف ہے۔ درویش بولا " ۔
مجمع میں سے کوئی بولا "یہ طوائف یہاں ایک مرد کے لباس میں آئی تا کہ ہم اچھے مسلمانوں کو دھوکہ دے سکے " ۔
تم لوگ مجھے یہ بتا رہے ہو کہ اس عورت کو اس لیے مارنا چاہتے ہو کہ یہ مسجد کیوں آئی تھی ؟ کیا یہ جرم ہے ؟" درویش کے لہجے میں اب طنز نمایاں تھا ۔
یہ طوائف ہے ، ہجوم میں سے کوئی چلایا ! مسجد میں اس کی کوئی جگہ نہیں ۔
ہجوم طوائف طوائف کے نعرے لگانا شروع ہو گیا ، ایک نے کہا آؤ طوائف کو مارتے ہیں ۔ لگتا تھا اس ایک فقرے نے درویش کے جلال کو مزید تیز کر دیا !
رک جاؤ اور مجھے ایک بات بتاؤ ! کیا تم واقعی اس عورت سے نفرت کرتے ہو یا اسے حاصل کرنے کی خواہش ہے ؟
یہ کہہ کر اس درویش نے طوائف کا ہاتھ پکڑا اور اسے اپنی جانب کھینچ لیا ۔ طوائف درویش کے پیچھے چھپ گئی جیسے ایک چھوٹی سی بچی خطرہ دیکھ کر اپنی ماں کے پیچھ چھپ گئی ہو ۔ ہجوم کے سربراہ نے درویش سے کہا تم اس علاقے میں اجنبی ہو تم بہت بڑی غلطی کر رہے ہو تمہیں ہمارا پتہ نہیں ہے تم اس سے دور رہو ۔ کیا تمہارے پاس ایک طوائف کا دفاع کرنے سے بہتر کوئی اور کام نہیں ہے ؟
درویش ایک لمحے کے لیے خاموش رہا جیسے وہ اس سوال پر غور کر رہا ہو اس نے غصے کا اظہار نہیں کیا اور پر سکون رہا ۔ پھر کہا : " پہلے تم لوگ یہ بتاؤ کہ تم لوگ مسجد میں عبادت کے لیے جاتے ہو یا اپنے ارد گرد کے لوگوں کو دیکھنے؟ کیا مسجد میں خدا سے زیادہ اہم وہ لوگ ہوتے ہیں جنہیں تم تکتے رہتے ہو ؟ اگر تم لوگ خدا کی عبادت کرنے گئے تھے تو یہ عورت تم کو وہاں نظر ہی نہیں آنی چاہیے تھی ، حلیہ بدلنا تو دور کی بات ہے اگر اس نے کپڑے تک نا پہنے ہوتے تو پھر بھی وہ تم لوگوں کو نظر نہیں آنی چاہیے تھی۔ جاؤ لوٹ جاؤ اور رومی کا وعظ سنو اس کمزور عورت کو مارنے سے وہ کام زیادہ بہتر ہے ۔
دھیرے دھیرے ہجوم چھٹ گیا۔
طوائف کے ہوش ٹھکانے آئے تو وہ بولی '' اے درویش‘ میں آپ کا کیسے شکریہ ادا کروں‘‘۔ درویش بولا: تمہیں میرا کوئی شکریہ ادا کرنے کی کوئی ضرورت نہیں۔ ہم خدا کے علاوہ کسی کے شکرگزار نہیں ہیں ۔
آٹھ سو برس قبل جس درویش نے ڈیزرٹ روز کو اس غضب ناک ہجوم سے بچایا تھا وہ مولانا رومی کے مرشد حضرت شمس تبریز (رح) تھے ۔
13/07/2016, 1:38 pm - +92 341 2300043: <Media omitted>
13/07/2016, 3:17 pm - +92 331 2651704: <Media omitted>
13/07/2016, 9:08 pm - +92 306 6574733's security code changed. Tap for more info.
13/07/2016, 9:15 pm - +92 334 2005008: سوال: نبی اکرم صلی اللہ علیہ والہ وصحبہ وسلم ہمیں دعا کے جو الفاظ سکھاتے ہیں، ان میں یہ دعا بھی شامل ہے(اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ نَفْسًا بِكَ مُطْمَئِنَّةً، تُؤْمِنُ بِلِقَائِكَ، وَتَرْضَى بِقَضَائِكَ، وَتَقْنَعُ بِعَطَائِكَ)(1) (اے اللہ میں تجھ سے ایسے نفس کا سوال کرتا ہوں جو تجھ سے مطمئن ہو۔جو تجھ سے ملاقات پر ایمان رکھتا ہو،تیرے فیصلوں پر راضی اور تیری عطا پرقانع ہو)۔ اس دعا میں وارد لفظ ’’نفس مطمئنہ‘‘ سے ہم کیا مراد لے سکتے ہیں؟
جواب: ’’نفس مطمئنہ‘‘ کے بارے میں بات ذرا طویل ہوجائے گی۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ والہ وصحبہ وسلم حدیث شریف میں فرماتے ہیں: ’’ أَعْدَى عَدُوٍّ لَكَ نَفْسُكَ الَّتِي بَيْنَ جَنْبَيْكَ ‘‘ (تیرا سب سے سخت دشمن تیرا وہ نفس ہے جو تیری پسلیوں کے درمیان ہے)۔(2)یہاں نبی کریم ﷺ سب سے سخت دشمن کی طرف اشارہ فرما رہے ہیں کہ وہ اس کا نفس ہے ،جو اس کا سب سے بڑا دشمن ہے۔ اس لیے اس پر لازم ہے کہ وہ باریک بینی اور ہوشیاری کے ساتھ مجاہدے اور تزکئے کے ذریعے اس کا خیال رکھے۔ یہ بھی معلوم ہے کہ جب آپ ﷺ مشرکین کے ساتھ جہاد سے واپس تشریف لائے تو فرمایا: ’’ قَدِمْتُمْ مِنَ الْجِهَادِ الأَصْغَرِ إِلَى الْجِهَادِ الأَكْبَرِ“، قَالُوا: وَمَا الْجِهَادُ الأَكْبَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: “مُجَاهَدَةُ الْعَبْدِ هَوَاهُ ‘‘ (تم جہاد اصغر سے جہاد اکبر کی طرف واپس آئے ہو۔ تو پوچھا گیا کہ اللہ کے رسول : جہاد اکبر کیا ہے؟ آپ علیہ السلام نے فرمایا: بندے کا اپنی خواہش کے خلاف جہاد) (3) کیونکہ انسان کا ایک ایسے دشمن کے خلاف جہاد جو اس کی پسلیوں کے درمیان چھپا ہوا ہے اورحملہ کرنے کے لئے موقع کی تلاش میں ہے، اس دشمن سے جہاد کرنے سے زیادہ مشکل ہے جو انسان کی آنکھوں کے سامنے ہے اورو ہ اسے ظاہر باہر دیکھ رہا ہے۔ اگلی بات یہ ہے کہ دشمن سے جہاد کرنےاسے مارنے یاقتل کرنے میں جتنی بھی مادی مشکلات ہوں، بہرحال فتح کی صورت میں غنیمت یا اس طرح کی دوسری فوری چیزوں کے ملنے کا احتمال ہوتا ہے جبکہ انسان کو اپنے نفس کے خلاف جہاد اور اس پر غلبہ پانے اور اسے دبانے کا نتیجہ فوری طورپر سامنے نہیں آتا بلکہ اسے آخرت میں ملے گا ، مگر انسان کی فطرت یہ ہے کہ اسے فوری اور جلدی ملنے والے اجر کی لالچ ہوتی ہے جیسے کہ حق تعالیٰ شانہ کا ارشاد رگرامی ہے: ﴿كَلَّا بَلْ تُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ * وَتَذَرُونَ الآخِرَةَ﴾ (القیامہ:20-21)(مگر تم لوگ دنیا کو دوست رکھتے ہو اور آخرت کو چھوڑ دیتے ہو)۔
جی ہاں، انسان فطری طورپر چاہتا ہے کہ اس کی کوشش اور سعی کا نتیجہ فوراً مل جائے اوراس کے عمل کا اجر بھی جلدی مل جائے۔اس لیے اعلاء کلمۃ اللہ کی خاطر جہاد اگرچہ بذات خود ایک عظیم عمل ہے مگر جہاد اکبر کے مقابلے میں چھوٹا رہے گا اور جس مجاہدے کے بارے میں ہم بات کررہے ہیں وہ نفس کے پہلے مرتبے یعنی نفس ’’امارہ‘‘ سے ہوگا جیسے کہ قرآن کریم کہتا ہے: ﴿وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ (یوسف: 53) (اور میں اپنے آپ کو پاک صاف نہیں کہتا کیونکہ نفس امارہ انسان کو برائی ہی سکھاتا رہتا ہے، مگر یہ کہ میرا پروردگا ر رحم فرمائے، بیشک میرا پروردگار بخشنے والا ہے ، مہربان ہے)۔
نفس لوّامہ
جیسے کہ معلوم ہے کہ نفس انسان کا سب سے بڑا دشمن ہے، اگرچہ اس کا کام برائی کا حکم کرنا ہے، مگراس میں تبدیلی اور ترقی کی صلاحیت بھی ودیعت ہے۔ اس لیے اگر ہم اس کی اچھی تربیت اور تزکیہ کریں تو ایک ایسی سواری بن جائے گا جو انسان کو اللہ تعالیٰ کے قریب لے جائے گی اور کامیابی کی طرف کھینچے گی۔ نفس کی ترقی اور تبدیلی کی مثال حق تعالیٰ شانہ کا یہ ارشاد ہے: ﴿وَلاَ أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ﴾ (القیامہ:2)(اور میں قسم کھاتا ہوں نفس لوامہ کی)۔
یہاں نفس سے مراد، وہ نفس ہے جس نے پہلا قدم اٹھا لیا ہے اور اس تبدیلی اور ترقی کا پہلا زینہ طے کرلیا ہے۔ یہ وہ نفس ہے جو انسان کو اس کی خطاؤں اور گناہوں پر ملامت کرتا ہے اور اسے ان آلودگیوں سے خلاصی کا رستہ یا ایسے اسباب تلاش کرنے پرمجبورکرتا ہے جن سے ان کا مقابلہ کرے تاکہ دوبارہ گناہوں اور خطاؤں میں پڑنے سے محفوظ رہے۔ یہ نفس اسے توبہ اور استغفار کی جانب لے جاتا ہے۔ اس لیے انسان کا نفس امارہ کی قید سے چھوٹ کر نفس لوامہ کے مرتبے میں داخل ہونے کی، نفس کے تزکئے اور ترقی میں بڑی اہمیت ہے۔ اس کی وجہ یہ ہے یہ پہلا قدم نفس کے دیگر مراتب کے زینے پر چڑھنے کے لیے نقطہ آغاز ہے کیونکہ انسان تدریجی طورپر ’’نفس مرضیہ‘‘ اور آخر میں ’’نفس زکیہ‘‘ یا ’’نفس صافیہ‘‘ تک، نفس امارہ اور نفس لوامہ کے مراتب سے گزرے بغیر نہیں پہنچ سکتا۔ پس جس طرح دائرے کے مرکز میں ایک چھوٹا سا زاویہ، اس کے محیط میں ایک بڑا زاویہ بناتا ہے، اسی طرح اگرچہ مرکز میں آغاز چھوٹا سا ہوتا ہے مگر نفس کے لیے اس کی اہمیت بہت زیادہ ہے۔ پھر یہ نقطہ اپنی اہمیت کے برابر مشکل بھی ہے کیونکہ اس آغاز کے لیے ایک معین تبدیلی کا ظہور ضروری ہے۔ بالفاظ دیگر قدیم کو مٹانا، ماضی کو خیرباد کہنا، عادات و اطوار کو چھوڑنا اور نئے رستوں پر چلنا ہوتا ہے۔
اس طرح جو نفس انسان کو اس کے گناہوں اور خطاؤں پر ملامت اور ہمیشہ ان الفاظ : ﴿رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ﴾ (الاعراف: 23) (پروردگار ہم نے اپنے اپنی جانوں پر ظلم کیا اور اگر تو ہمیں نہیں بخشے گا اور ہم پر رحم نہیں کرے گا، تو ہم تباہ ہو جائیں گے ) کے ذریعے اللہ تعالیٰ کی طرف متوجہ ہو کر ان گناہوں میں دوبارہ نہ پڑنے کا ارادہ اور عزم ظاہر کرتا ہے، اگروہ ان کا مقابلہ اورمجاہدہ جاری رکھے گا تو وہ ’’نفس ملہمہ‘‘ کے مرتبے تک پہنچ جائے گا۔جو قلب و روح کے آسمان پر اڑتا ہے۔
نفس ملہمہ
’’نفس ملہمہ‘‘ وہ نفس ہے جس نے اپنی حرکات و سکنات میں اپنے رب کی طرف متوجہ ہو کر شرور کی تمام انواع کو ختم کردیا ہے اور اس میں اس کی صفائی ، پاکیزگی اور طہارت کے بد ر اللہ تعالیٰ کی جانب سے صلاحیتیں ظاہر ہوتی ہیں اور اللہ تعالیٰ اس کو اچھائی ،نیکیاں اور وہ باتیں الہام فرماتا ہے جو اس کو اللہ تعالیٰ کی خوشنودی کی طرف لے جاتی ہیں۔ چنانچہ ارشاد باری تعالیٰ ہے: ﴿وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ﴾ (العنکبوت:69) )اور جن لوگوں نے ہمارے رستے مین محنت کی ، ہم ان کو ضرور اپنے رستں پر چلا دیں گے۔ اور اللہ تو نیکوکاروں کے ساتھ ہے( دوسری جگہ فرمایا: ﴿وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا * فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا﴾ (الشمس:8-7)(اور (قسم ہے) نفس انسانی اور اس کی جس نے اسے درست کر کے بنایا۔ پھر اس کو بدکاری سے بچنے اور اور پرہیزگار بننے کی سمجھ دی) اس نفس ملہمہ پر خدا کی طرف سے الہام شروع ھو جاتا ھے کہ کیا صحیح ھے اور کیا غلط ھے ۔۔ الہام و وجدان سے ہی بندہ خدا کی طرف سے دل میں ڈالی گئی ھدایت و الہام سے پھر ہر بات کو سمجھنے لگ جاتا ھے ۔۔
نفس مطمئنہ
نفس مطمنۂ وہ نفس ہے جو ایمان و عرفان کے منازل میں روح کمال تک پہنچ گیا ہو اور اور اس نے اللہ تعالیٰ کی رضا اور خوشنودی کے علاوہ تمام چیزوں کے دروازے بند کردیے ہوں ،چنانچہ اس کے اندر کسی اور شے کی خواہش نہیں۔ اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں:﴿يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ * ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً * فَادْخُلِي فِي عِبَادِي * وَادْخُلِي جَنَّتِي﴾ (الفجر:30-27) (اے اطمینان والی جان! اپنے رب کی جانب لوٹ چل۔ سو تو میرے خاص بندوں میں شامل ہو جا۔ اور میری بہشت میں داخل ہو جا)۔
ایسا نفس ہمیشہ اللہ تعالیٰ کی جانب متوجہ رہتا ہے، اپنی زندگی کا ہر ہر منٹ اور ثانیہ اللہ تعالیٰ کی رضا کے حصول کے لیے کام میں لاتا ہے اور ہمیشہ اللہ تعالیٰ کے قضا و قدر پر راضی رہتا ہےکیونکہ انسان کا اپنے نفس میں اللہ تعالیٰ کے کاموں پر راضی ہونا اس بات کی علامت ہے کہ اللہ تعالیٰ بھی اس سے راضی ہے۔ اس لیے بعض حضرات یہ فرماتے ہیں کہ ’’نفس راضیہ‘‘ اور ’’نفس مرضیہ‘‘، نفس مطمئنہ کے دو کھلے پروں کی مانند ہیں کیونکہ ایسا شخص جو اللہ تعالیٰ اور اللہ تعالیٰ اس سے راضی ہے، اللہ تعالیٰ کے جلال سے ہونے والے جفا، یا اس کے جمال کی وفاء میں کوئی فرق نہیں کرتا، یہ دونوں اس کے لیے ’’صفاء‘‘ ہیں۔ علاوہ ازیں چونکہ یہ شخص ’’ہل من مزید؟‘‘ (کچھ اور بھی ہے) کا سوال کرنے والے عظیم لوگوں میں شامل ہوتا ہے، اس لیے وہ ہمیشہ اللہ تعالیٰ کی معرفت میں اضافے اور اللہ تعالی سے اسی طرح قریب ہونے کی کوشش اور سعی کرتا ہے جس طرح وہ انسان کے قریب ہے اور یہ کام ان فاصلوں کو طے کرنے سے ہوتا ہے جو انسان کو اللہ تعالیٰ سے دور کرتے ہیں۔
نفس راضیہ
مذکورہ بالا دعاء میں ہم دیکھتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ والہ وصحبہ وسلم نے پہلے نفس مطمئنہ کا سوال فرمایا، اس کے بعد اس کے لیے کچھ اوصاف طلب فرمائے جن کو ہم اس نفس کی گہرائی یا ایسے پر کہہ سکتے ہیں جن کے ذریعے وہ ربانی آفاق میں اڑ سکتی ہے۔
آپ ﷺ نے اپنے رب سے ’’نفس مطمئنہ‘‘ کا سوال کرنے کے فوراً بعد یہ دعا کی کہ یہ نفس ’’اللہ تعالیٰ کی یقینی ملاقات پر ایمان رکھنے والا ہو خواہ وہ جلد ہو یا بدیر‘‘اور اس کو ’’مؤمن باقبئک‘‘ کے الفاظ سے بیان فرمایا کیونکہ اس کا یہ ایمان ہے کہ وہ جس رستے پر رواں دواں ہے، وہ اسے لامحالہ اس ابدی ذات تک پہنچائے گا اور اسے اللہ تعالیٰ سے ملاقات کا شوق اور محبت میں جلائے گا اور اس بات میں مصروفیت سے انسان کے دل میں غیر متزلزل اور مضبوط اطمینان پیدا ہوگا۔
’’وترضیٰ بضاکئک‘‘ کے الفاظ سے نبی اکرم ﷺ اس خواہش کا اظہار فرما رہے ہیں کہ اس نفس مطمئنہ میں اللہ تعالیٰ کی قضا پر رضا موجود ہو۔ اگرچہ بعض علماء نے قضا کی تعریف یوں کی ہے کہ: ’’ اللہ تعالی کا چیزوں کو ’’تعینات‘‘ کے مطابق مخصوص کرنا‘‘ لیکن اصول الدین کے اکثر علماء کہتے ہیں کہ قضا کا مطلب ہے: ’’لوح محفوظ میں لکھی اور مقدر چیزوں کو ان کے وقت پر نافذ کرنا‘‘۔
اگلی بات یہ ہے کہ انسان اپنی پوری زندگی میں جن واقعات سے دوچار ہوتا ہے، کبھی وہ اچھے ہوتے ہیں اور اپنے ظاہر کے لحاظ سے برے ،لیکن انسان اپنی نیت کے ذریعے اللہ تعالیٰ کی مقرر کردہ ہر شے کو پوری بھلائی میں تبدیل کرسکتا ہے۔ مثلاً اگر وہ مصیبتوں اور پریشانیوں کو صبرو رضا کے ساتھ ملالے اور ہر نعمت اور کامیابی پر شکر و ثناء کرے تو وہ اس سب کو اپنے لئے نفع بخش بنانے میں کامیاب ہوگیا۔ اس کے مقابلے میں جب بھی اسے حق تعالیٰ کے جلال سے کوئی جفا ملے تو اس پر شکایت کرے اور تقدیر کو گالیاں دینے لگے اور جب بھی حق تعالیٰ کے جمال سے کوئی وفا ملے تو اس نعمت کا انکار کرے اور یہ گمان کرنے لگے کہ اسے جو کچھ ملا ہے ،اس کے علم کی بدولت ملا ہے۔ تو یہ سب باتیں اس کے لیے شر اور نقصان بن جائیں گی۔ مطلب یہ ہے کہ کسی رحمت یا زحمت کا انسان کے لیے خیر یا شر ہونے کا تعلق اس کے بارے میں انسان کے موقف سے ہے۔ حاصل کلام یہ ہے کہ انسان کا اللہ تعالیٰ کے قضا و قدر پر راضی ہونا اس کے حق میں بڑی اہمیت کا حامل ہے۔
نفس مرضیہ
آخر میں آنحضرت صلی اللہ علیہ والہ وصحبہ وسلم دعا فرماتے ہیں: ’’وتقنع بعطائک‘‘ یعنی اپنے لیے مقدر ہر اس شے پر قناعت اور اسے قبول کرلے جو اس پر انعام کی گئی ہے لیکن ایک مقام ایسا ہے جہاں ا نسان کو قناعت نہیں کرنی چاہیے بلکہ اس کے لیے ضروری ہے کہ اس کو حاصل کرنے اور زیادہ کرنے کی کوشش کرے اور وہ ہے اللہ تعالیٰ پر ایمان اس کی خوشنودی کی طلب۔ انسان پر لازم ہے کہ وہ اللہ تعالیٰ کی خوشنودی کے لیے شوق ، رغبت اور حرص اور لالچ کے ساتھ کوشش کرے اورمزید طلب کرنے سے کبھی قناعت کرے اور نہ رکے۔ بالفاظ دیگر اگر حرص ا ور طمع کاکوئی ایسا موقع ہو جو محض عبادت ہوسکتا ہو، تو وہ ہے اللہ اور اس کے رسول کی محبت ہے۔ جی ہاں انسان کو اللہ تعالیٰ کی خوشنودی کے رستے پر چلتے ہوئے ملنے والی چیزوں پر اکتفا نہیں کرنا چاہیے بلکہ ہمیشہ ’’ہل من مزید، ہل من مزید؟‘‘ کہتے ہوئے اللہ تعالیٰ کی رضا کو مزید طلب کرے ، البتہ دنیا، بدن اور جسم سے متعلق امور کے بارے میں بنیاد، اللہ تعالیٰ کی تقدیر پر قناعت ہے۔ یہ ’’نفس مطمئنہ‘‘ کی طرف بڑھنے والے انسان کامل کی صفات میں سے ایک اور صفت ہے۔
نبی اکریم صلی اللہ علیہ والہ وصحبہ وسلم حق تعالیٰ شانہ سے یہ اہم امور صبح و شام مانگتے ہیں اور اس میں کوئی شک نہیں کہ آپ علیہ السلام سب کچھ اپنے وسیع مرتبے اور اعلیٰ اور خصوصی دعاؤں سے تعلق کے ساتھ مانگا کرتے تھے۔ ا س لئے اگر ہم آپ علیہ السلام کی ان دعاؤں کا اندازہ اپنی کمزوری اور معمولی اہداف کے رخ سے لگانے کی کوشش کریں گے تو یہ حماقت اور آپ علیہ السلام کی بے ادبی ہوگی کہ گویا ہم آپ علیہ السلام کو اپنے پست مرتبے پر لانے کی کوشش کررہے ہیں، البتہ ہمیں چاہیے کہ ہم ان امور سے فائدہ اٹھائیں جو آپ علیہ اسلام نے اپنی دعامیں مانگے ہیں اور اس دعا کو اپنے لیے رہنما بنائیں۔ اس دعا میں آپ علیہ السلام ہمت کو اس کے آخری درجے تک بلند فرماتے ہیں اور اس کے ذریعے تعلیم فرماتے ہیں کہ ہم ہمیشہ بلندی اور اعلیٰ سے اعلیٰ کا سوال کریں۔ اس لیے ہمیں بھی کبھی بھی ہمت کو پست کرنا چاہیے اور نہ اکتانا۔ بلکہ ہم پر لازم ہے کہ ہم بھی اپنی ہمت اور ارادے کو بلند کریں کیونکہ ہمت کی بلندی ایمان کا حصہ ہے اور مطمئن اورمومن نفس کے ذریعے آخری سانس تک اللہ تعالیٰ کی رضا جوئی کے لیے کوشش کریں۔
نفس زکیہ یا صافیہ
’’نفس زکیہ‘‘ اس سلسلے کی چوٹی اور انتہاء ہے۔ یہ مقربین کا رتبہ ہے۔ حق تعالیٰ فرماتے ہیں : ﴿قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا﴾ (الشمس:9) (جس نے اپنے نفس کو پاک رکھا، وہ مراد کو پہنچ گیا) جب سالک نفس کے مراتب کے زینے پر نفس مطمئنہ سے گزرتے ہوئے چڑہتا ہے اور اس اعلیٰ مرتبے تک پہنچتا ہے ، تو اسے فرشتوں کے پر اپنے اردگرد پھڑپھڑاتے ہوئے محسوس ہوتے ہیں یہاں تک کہ ایسا لگتا ہے کہ وہ فرشتوں کے مراتب میں پھر رہا ہے۔ اگر ہم یہ کہیں تو مبالغہ نہ ہوگا کہ : جب انسان اس چوٹی تک پہنچ جاتا ہے تو فرشتوں سے اعلیٰ مخلوق بن جاتا ہے۔
(1) الطبرانی، المعما الکبیر99/8:
(2) الدیلمی، مسدم الفردوس408/3:
(3) البہیقی، الزہد:165/1
15/07/2016, 6:36 am - اعجاز: <Media omitted>
15/07/2016, 10:23 am - +92 334 2005008: <Media omitted>
15/07/2016, 10:30 am - +92 334 2005008: <Media omitted>
15/07/2016, 10:30 am - +92 334 2005008: <Media omitted>
15/07/2016, 10:30 am - +92 334 2005008: <Media omitted>
15/07/2016, 10:33 am - +92 334 2005008: سکون قلب تم سے ہے سکون جاں بھی تم ہو
تعجب ھے کہ سینے میں جھاں دل تہا وہاں تم ہو
15/07/2016, 11:50 am - +92 334 2005008: ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺒﺪﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﻋﺎﻣﺮﯼ ﺭﺡ ﺑﯿﺎﻥ ﮐﺮﺗﮯ ﺗﮭﮯ ﮐﮧ " ﺍﯾﮏ ﻣﺮﺗﺒﮧ ﻣﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺣﻀﺮﺕ ﺳﻔﯿﺎﻥ ﺭﺡ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺍﺑﻌﮧ ﺑﺼﺮﯼ ﺭﺡ ﮐﯽ ﻣﺰﺍﺝ ﭘُﺮﺳﯽ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺣﺎﺿﺮ ﮨﻮﺋﮯ ﺗﻮ ﮐﭽﮫ ﺍﯾﺴﮯ ﻣﺮﻋﻮﺏ ﮨﻮﺋﮯ ﮐﮧ ﻟﺐ ﮐُﺸﺎﺋﯽ ﮐﯽ ﮨﻤﺖ ﮨﯽ ﻧﮧ ﮨﻮ ﺳﮑﯽ۔ ﺣﺘﯽٰ ﮐﮧ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺍﺑﻌﮧ ﻧﮯ ﺧﻮﺩ ﮨﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﮐﮧ " ﮐﭽﮫ ﮔﻔﺘﮕﻮ ﮐﯿﺠﯿﮯ " ﺗﻮ ﮨﻢ ﺩﻭﻧﻮﮞ ﻧﮯ ﻋﺮﺽ ﮐﯿﺎ ﮐﮧ " ﺍﻟﻠّٰﮧ ﺁﭖ ﮐﺎ ﻣﺮﺽ ﺩﻭﺭ ﻓﺮﻣﺎ ﺩﮮ۔ " ﺗﻮ ﺭﺍﺑﻌﮧ ﺑﺼﺮﯼ ﺭﺡ ﻧﮯ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﮐﮧ " ﺍﻟﻠّٰﮧ ﺁﭖ ﺩﻭﻧﻮﮞ ﮐﺎ ﻣﺮﺽ ﺩﻭﺭ ﻓﺮﻣﺎ ﺩﮮ ﮐﮧ ﯾﮧ ﻣﺮﺽ ﺍﻟﻠّٰﮧ ﮐﯽ ﻋﻄﺎ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﻣﯿﮟ ﺍُﺱ ﮐﯽ ﻋﻄﺎﮐﺮﺩﮦ ﺷﺌﮯ ﮐﺎ ﺷﮑﻮﮦ ﮐﯿﺴﮯ ﮐﺮ ﺳﮑﺘﯽ ﮨﻮﮞ۔؟ ﮐﯿﻮﮞ ﮐﮧ ﯾﮧ ﮐﺴﯽ ﺩﻭﺳﺖ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺑﮭﯽ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺭﺿﺎﺋﮯ ﺩﻭﺳﺖ ﮐﯽ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﮐﺮﮮ۔ " ﭘﮭﺮ ﺣﻀﺮﺕ ﺳﻔﯿﺎﻥ ﻧﮯ ﭘﻮﭼﮭﺎ ﮐﮧ " ﺁﭖ ﮐﻮ ﮐﺲ ﺷﺌﮯ ﮐﯽ ﺧﻮﺍﮨﺶ ﮨﮯ۔؟ " ﺗﻮ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﮐﮧ " ﺗﻢ ﺻﺎﺣﺐِ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﮨﻮ ﮐﺮ ﺍﯾﺴﺎ ﺳﻮﺍﻝ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﻮ۔؟ ﺑﺼﺮﮦ ﻣﯿﮟ ﮐﮭﺠﻮﺭ ﮐﯽ ﮐﺜﺮﺕ ﮐﮯ ﺑﺎﻭﺟﻮﺩ ﻣﺠﮭﮯ ﺑﺎﺭﮦ ﺳﺎﻝ ﺳﮯ ﮐﮭﺎﻧﮯ ﮐﯽ ﺧﻮﺍﮨﺶ ﮨﮯ ﻟﯿﮑﻦ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﮐﮭﺠﻮﺭ ﻣﺤﺾ ﺍِﺱ ﻟﺌﮯ ﻧﮩﯿﮟ ﭼﮑﮭﯽ ﮐﮧ ﺑﻨﺪﮮ ﮐﻮ ﺍﭘﻨﯽ ﻣﺮﺿﯽ ﮐﮯ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﮐﻮﺋﯽ ﮐﺎﻡ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﺮﻧﺎ ﭼﺎﮨﯿﮯ۔ ﮐﯿﻮﻧﮑﮧ ﺭﺿﺎﺋﮯ ﺍﻟﮩٰﯽ ﮐﮯ ﺑﻐﯿﺮ ﮐﻮﺋﯽ ﺑﮭﯽ ﮐﺎﻡ ﮐﺮﻧﺎ ﮐﻔﺮ ﮐﮯ ﮨﻢ ﻣﻌﻨﯽ ﮨﮯ۔ " ﭘﮭﺮ ﺣﻀﺮﺕ ﺳﻔﯿﺎﻥ ﻧﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﻟﺌﮯ ﺩﻋﺎ ﮐﯽ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﮐﯽ ﺗﻮ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﮐﮧ " ﺍﮔﺮ ﺗﻤﮭﺎﺭﮮ ﺍﻧﺪﺭ ﺣُﺐِ ﺩﻧﯿﺎ ﻧﮧ ﮨﻮﺗﯽ ﺗﻮ ﺗﻢ ﻧﯿﮑﯽ ﮐﺎ ﻣﺠﺴﻤﮧ ﮨﻮﺗﮯ۔ " ﺍﻧﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﻋﺮﺽ ﮐﯿﺎ ﮐﮧ " ﯾﮧ ﺁﭖ ﮐﯿﺎ ﻓﺮﻣﺎ ﺭﮨﯽ ﮨﯿﮟ۔؟ " ﺁﭖ ﺭﺡ ﻧﮯ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﮐﮧ " ﺳﭽﯽ ﺑﺎﺕ ﮐﮩﮧ ﺭﮨﯽ ﮨﻮﮞ ﮐﯿﻮﮞ ﮐﮧ ﺍﮔﺮ ﺍﯾﺴﺎ ﻧﮧ ﮨﻮﺗﺎ ﺗﻮ ﺗﻢ ﮐﻢ ﻋﻘﻠﯽ ﮐﯽ ﺑﺎﺗﯿﮟ ﻧﮧ ﮐﺮﺗﮯ ﺍِﺱ ﻟﺌﮯ ﮐﮧ ﺟﺐ ﺗﻤﮩﯿﮟ ﯾﮧ ﻋﻠﻢ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺩﻧﯿﺎ ﻓﺎﻧﯽ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﻓﺎﻧﯽ ﺷﺌﮯ ﮐﯽ ﮨﺮ ﺷﺌﮯ ﻓﺎﻧﯽ ﮨُﻮﺍ ﮐﺮﺗﯽ ﮨﮯ ﺍِﺱ ﮐﮯ ﺑﺎﻭﺟﻮﺩ ﺑﮭﯽ ﺗﻢ ﻧﮯ ﯾﮧ ﺳﻮﺍﻝ ﮐﯿﺎ ﮐﮧ ﺁﭖ ﮐﻮ ﮐﺲ ﺷﺌﮯ ﮐﯽ ﺧﻮﺍﮨﺶ ﮨﮯ۔ " ﯾﮧ ﺳُﻦ ﮐﺮ ﺣﻀﺮﺕ ﺳﻔﯿﺎﻥ ﻧﮯ ﻣﺤﻮِ ﺣﯿﺮﺕ ﮨﻮ ﮐﺮ ﺑﺎﺭﮔﺎﮦِ ﺍﻟﮩٰﯽ ﻣﯿﮟ ﻋﺮﺽ ﮐﯿﺎ ﮐﮧ " ﺍﮮ ﺍﻟﻠّٰﮧ !. ﻣﯿﮟ ﺗﯿﺮﯼ ﺭﺿﺎ ﮐﺎ ﻃﺎﻟﺐ ﮨﻮﮞ۔ " ﺭﺍﺑﻌﮧ ﺑﺼﺮﯼ ﺭﺡ ﻧﮯ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﮐﮧ " ﮐﯿﺎ ﺗﻤﮩﯿﮟ ﺭﺿﺎﺋﮯ ﺍﻟﮩٰﯽ ﮐﯽ ﺟﺴﺘﺠﻮ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﻧﺪﺍﻣﺖ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮﺗﯽ ﺟﺐ ﮐﮧ ﺗﻢ ﺧﻮﺩ ﺍُﺱ ﮐﯽ ﺭﺿﺎ ﮐﮯ ﻃﺎﻟﺐ ﮨﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮ۔؟ "
.. ﺍﻗﺘﺒﺎﺱ ﺍﺯ ﻣﺘﺮﺟﻢ ﮐﺘﺎﺏ " ﺗﺬﮐﺮﮦ ﺍﻻﻭﻟﯿﺎﺀ " ﺍﺯ ﺣﻀﺮﺕ ﺷﯿﺦ ﻓﺮﯾﺪ ﺍﻟﺪﯾﻦ ﻋﻄﺎﺭ ﺭﺡ
15/07/2016, 11:50 am - +92 334 2005008: ایک بار حضرت عمر رض بازار میں چل رہے تھے، وہ ایک شخص کے پاس گزرے جو دعا کر رہا تھا، "اے اللہ مجھے اپنے چند لوگوں میں شامل کر، اے اللہ مجھے اپنے چند لوگوں میں شامل کر"۔
عمر رض نے اس سے پوچھا، یہ دعا تم نے کہاں سے سیکھی؟ وہ بولا، اللہ کی کتاب سے، اللہ نے قرآن میں فرمایا ہے
"اور میرے بندوں میں صرف چند ہی شکر گزار ہیں۔"(القرآن 34:13)
عمر یہ سن کر رو پڑے اور اپنے آپ کو نصیحت کرتے ہوئے بولے،"اے عمر ! لوگ تم سے زیادہ علم والے ہیں، اے اللہ مجھے بھی اپنے چند لوگوں میں شامل کر۔"
ہم دیکھتے ہیں کہ جب ہم کسی شخص سے کوئی گناہ کا کام چھوڑنے کا کہتے ہیں تو وہ کہتا ہے کہ یہ اکثر لوگ کرتے ہیں ۔ میں کوئی اکیلا تو نہیں۔ اگر آپ قرآن میں "اکثر لوگ" سرچ کریں تو "اکثر لوگ"
"نہیں جانتے" (7:187)
"شکر ادا نہیں کرتے"(2:243)
"ایمان نہیں لائے"(11:17)
اگر آپ "زیادہ تر" کو سرچ کریں، تو آپ کو ملے گا کہ زیادہ تر لوگ،
"شدید نافرمان ہیں"۔ (5:59)
"جاہل ہیں" (6:111)
"راہ راست سے ہٹ جانے والے ہیں۔"(21:24)
"سوچتے نہیں۔" (29:23)
"سنتے نہیں" (8:23)
تو اپنے آپ کو چند لوگوں میں ڈالو جن کے بارے میں اللہ نے فرمایاِ،
"میرے تھوڑے ہی بندے شکر گزار ہیں"(34:13)
"اور کوئی ایمان نہیں لایا سوائے چند کے"(11:40)
"مزوں کے باغات میں پچھلے میں زیادہ، اور بعد والوں میں تھوڑے" (56:12-14)
چند لوگوں میں اپنے آپ کو شامل کریں اور اس کی پرواہ نہ کریں کہ اور اس راستے میں نہیں اور آپ اکیلے ہیں۔
15/07/2016, 11:53 am - +92 334 2005008: مراقبہ کسے کہتے ہیں؟
جواب:
اہل تصوف و روحانیت کا وہ عمل جس میں غور و فکر اور تفکر کو ایک مشق کی صورت دی گئی اور اس کے لئے مختلف قاعدے اور آداب مقرر کیے گئے۔ اس کيفیت کا اصطلاحی نام مراقبہ ہو گیا، یہ علم فکر کی عملی شکل و صورت ہے۔ مراقبہ کے معنی غور کرنا ہے۔ مراقبہ ایک قلبی عمل ہے جو لفظ ’’رقیب‘‘ سے ماخوذ ہے۔ رقیب اسمائے الٰہی سے ایک اسم ہے جس کے معنی نگہبان، پاسبان کے ہیں۔ مطلب یہ ہے کہ اپنے ذہن کی اس طرح نگہبانی کی جائے کہ وہ منتشر خیالات اور افکارِ پریشاں سے یکسر بے نیاز ہو کر اللہ کی طرف یا اللہ کی کسی صفت کی طرف یا اس کی کسی نشانی کی طرف متوجہ ہو جائے، اس معنی میں مراقبہ کی تعریف یہ ہے کہ آدمی ظاہری حواس کو ایک نقطے پر مرتکز کر کے اپنی روح یا باطن کی طرف متوجہ ہو جائے تاکہ اس کے اوپر روحانی دنیا کے معانی و اسرار روشن ہو جائیں، چنانچہ مراقبہ کے اصطلاحی معنی غور و فکر اور تصور کے ہیں۔
15/07/2016, 12:08 pm - +92 334 2005008 added +92 307 3731865
15/07/2016, 12:10 pm - +92 334 2005008: میری بِگڑی بھی بنا صدقہ حسن نامِ حُسین،
کر کرم خاتونِ جنّت فاطِمہ کا واسطہ،
شامتِ اعمال سے گو ھو چُکا ھوں رو سیاہ،
دیکھ تُو اپنے کرم کو میرے عیبوں پر نہ جا،
زاہدوں کو ناز ھے اپنے متاعِ زہد پر،
مجھ کو کافی ھے فقط تیرے کرم کا آسرا،
یا شفیعُ المذنبیں اے چارہ ساز دو جہاں،
میں خطا کی إنتہا ھوں تُو عطا کی إنتہا،
اللّھم صلی علی محمد و آل محمد و بارک وسلم
15/07/2016, 12:12 pm - +92 334 2005008: <Media omitted>
15/07/2016, 12:37 pm - +92 321 2699836: 03442853271 is num ko group ma add karlen
15/07/2016, 12:40 pm - +92 334 2005008 added +92 344 2853271
15/07/2016, 12:51 pm - +92 334 2005008: حضرت داؤد بن صالح سے مروی ہے، وہ بیان کرتے ہیں کہ ایک روز مروان بن الحکم روضۂ رسول ﷺ کے پاس آیا اور اس نے دیکھا کہ ایک آدمی حضور پُر نُور ﷺ کی قبرِ انور پر اپنا منہ رکھے ہوئے ہے۔ مروان نے اسے کہا :
کیا تو جانتا ہے کہ تو یہ کیا کر رہا ہے؟ جب مروان اس کی طرف بڑھا تو دیکھا کہ وہ شخص صحابئ رسولؐ، حضرت ابو ایوب انصاریؓ ہیں، انہوں نے جواب دیا :
نَعَمْ، جِئْتُ رَسُوْلَ اﷲِ صلي الله عليه وآله وسلم وَ لَمْ آتِ الْحَجَرَ.
“ہاں (میں جانتا ہوں کہ میں کیا کر رہا ہوں)میں اﷲ تعالیٰ کے رسولﷺ کی بارگاہ میں حاضر ہوا ہوں کسی" پتھر " کے پاس نہیں آیا
(المسند، امام احمد حنبل)
15/07/2016, 12:53 pm - +92 334 2005008: مدینے کا سفر ہے اور میں نمدیدہ نمدیدہ
جبیں افسردہ افسردہ قدم لغزیدہ لغزیدہ
15/07/2016, 12:55 pm - +92 334 2005008: تَنَم فَرسُودَہ جَاں پَارہ
زِھِجراں یا رَسُول اللہ
دِلَم پَژ مُردَہ آوارَہ
زِعصیَاں یَارسُول اللہ
چُوں سُوۓ مَن گُزر آرِی
مَنِ مِسکیں زِ نَاداری
فِداۓ نقشِ نعلَینَت
کُنم جَاں یَا رسُول اللہ
زِکردہ خویش حَیرانم
سِیاہ شد روز عِصیَانَم
پَشیمَانم پَشیمَانم
پشِیماں یَا رسُول اللہ
15/07/2016, 4:54 pm - +92 334 2005008: پیکرِ من از توحیدش شُد توحیدش در توحید
عین زاں توحید مطلق لا سویٰ دیگر ندید
میرا وجود توحیدِ حق تعالٰی میں غرق ہو کر عین توحید ہو گیا ہے جس کی وجہ سے مجھے توحیدِ مطلق کے سوا کچھ نظر نہیں آتا۔
عین الفقر، ص : 57، حضرت سلطان باھُو رحمتہ اللہ تعالٰی علیہ
15/07/2016, 5:55 pm - +92 307 3731865: <Media omitted>
15/07/2016, 5:57 pm - +92 307 3731865: <Media omitted>
15/07/2016, 10:21 pm - +92 312 3715542: <Media omitted>
15/07/2016, 10:25 pm - +92 334 2005008: #جانوروں میں خواہش پائی جاتی ہے لیکن عقل نہیں ہوتی-
#فرشتوں میں عقل ہوتی ہے لیکن خواہش نہیں پائی جاتی-
#انسان میں یہ دونوں چیزیں موجود ہیں-اس میں عقل بھی ہے اور خواہش بھی-اگر انسان خواہش سے عقل کو دبا لیتا ہے تو جانوروں کی صف میں شامل ہو جاتا ہے اور اگر عقل سے خواہش کو دبا لیتا ہے تو اس کا شمار فرشتوں کی صف میں کیا جائے گا-
15/07/2016, 10:26 pm - +92 334 2005008: یارب محمدﷺ ! میری تقدیر جگا دے
صحرائے مدینہ مجھے آنکھوں سے دکھا دے
پیچھا مرا دُنیا کی محبت سے چھڑا دے
یا رب ! مجھے دیوانہ مدینے کا بنا دے
روتا ہوا جس دم میں درِ یار پہ پہنچوں
اُس وقت مجھے جلوۂ محبوب دِکھا دے
دل عشقِ محمدﷺ میں تڑپتا رہے ہر دم
سینے کو مدینہ میرے اللہ بنا دے
بہتی رہے ہر وقت جو سرکارﷺکے غم میں
روتی ہوئی وہ آنکھ مجھے میرے خدا دے
ایمان پہ دے موت مدینے کی گلی میں
مدفن مرا محبوبﷺ کے قدموں میں بنا دے
ہو بہرِ ضیاء نظر کرم سوئے گنہگار
جنت میں پڑوسی مجھے آقاﷺ کا بنا دے
دیتا ہوں تجھے واسطہ میں پیارے نبیﷺ کا
اُمت کو خدایا رَہِ سنت پہ چلا دے
عطار سے محبوبﷺ کی سنت کی لے خدمت
ڈنکا یہ ترے دین کا دُنیا میں بجا دے
اللہ !ملے حج کی اسی سال سعادت
عطار کو پھر روضۂ محبوبﷺ دکھا دے
15/07/2016, 10:27 pm - +92 334 2005008: "زندگی میں صلح کرنا سیکھو، جھکتا وہی ہے جس میں جان ہوتی ہے، اکڑنا تو مُردے کی پہچان ہوتی ہے۔"
حضرت علی کرم اللہ وجہ
15/07/2016, 10:39 pm - +92 334 2005008: جس راہ کو شریعت ٹھکرا دے وہ کفر کی راہ ہے شیطان و ہوائے نفس اور دنیائے ذلیل کی راہ ہے۔
16/07/2016, 10:43 am - +92 331 2651704: کیا آپ ان سات سوالوں کے جواب جانتے ہیں؟
سوال نمبر : 1 جنت کہاں ہے؟
جواب: جنت ساتوں آسمانوں کے اوپر ساتوں آسمانوں سے جدا ہے، کیونکہ ساتوں آسمان قیامت کے وقت فنا اور ختم ہونے والے ہیں، جبکہ جنت کو فنا نہیں ہے، وہ ہمیشہ رہے گی، جنت کی چهت عرش رحمن ہے.
سوال نمبر 2: جہنم کہاں ہے؟
جواب: جہنم ساتوں زمین کے نیچے ایسی جگہ ہے جس کا نام "سجین" ہے. جہنم جنت کے بازو میں نہیں ہے جیسا کہ بعض لوگ سوچتے ہیں. جس زمین پر ہم رہتے ہیں یہ پہلی زمین ہے، اس کے علاوہ چهہ زمینیں اور ہیں جو ہماری زمین کے نیچے ہماری زمین سے علیحدہ اور جدا ہے.
سوال نمبر 3: سدر ة المنتهی کیا ہے؟
جواب: سدرة عربی میں بیری /اور بیری کے درخت کو کہتے ہیں، المنتہی یعنی آخری حد، یہ بیری کا درخت وہ آخری مقام ہے جو مخلوقات کی حد ہے اس سے آگے حضرت جبرئیل بهی نہیں جا پاتے ہیں.
سدرة المنتهی ایک عظیم الشان درخت ہے، اس کی جڑیں چهٹے آسمان میں اور اونچائیاں ساتویں آسمان سے بھی بلند ہیں، اس کے پتے ہاتهی کے کان جتنے اور پهل بڑے گهڑے جیسے ہیں، اس پر سنہری تتلیاں منڈلاتی ہیں ، یہ درخت جنت سے باہر ہے.
رسول اللہ صلی اللہ علیہ و سلم نے حضرت جبریل علیہ السلام کو اسی درخت کے پاس ان کی اصل صورت میں دوسری مرتبہ دیکھا تها، جبکہ آپ صلى الله عليه وسلم نے انہیں پہلی مرتبہ اپنی اصل صورت میں مکہ مکرمہ میں مقام اجیاد پر دیکها تها.
سوال نمبر 4: حور عین کون ہیں؟
جواب: حور عین جنت میں مومنین کی بیویاں ہوں گی، یہ نہ انسان ہیں نہ جن ہیں اور نہ ہی فرشتہ ہیں، اللہ تعالیٰ نے انہیں مستقل پیدا کیا ہے، یہ اتنی خوبصورت ہیں کہ اگر دنیا میں ان میں سے کسی ایک کی محض جھلک دکھائی دے جائے تو مشرق اور مغرب کے درمیان روشنی ہو جائے.
حور عربی زبان کا لفظ ہے ، اور حوراء کی جمع ہے، اس کے معنی ایسی آنکھ جس کی پتلیاں نہایت سیاه ہوں اور اس کے اطراف نہایت سفید ہوں. اور عین عربی میں عیناء کی جمع ہے اس کے معنی ہیں بڑی بڑی آنکھوں والی.
سوال 5: ولدان مخلدون کون ہیں؟
جواب: یہ اہل جنت کے خادم ہیں، یہ بهی انسان یا جن یا فرشتے نہیں ہیں، انہیں اللہ تعالیٰ نے اہل جنت کی خدمت کے لئے مستقل پیدا کیا ہے، یہ ہمیشہ ایک ہی عمر کے یعنی بچے ہی رہیں گے، اس لیے انہیں "الولدان المخلدون" کہا جاتا ہے. سب سے کم درجہ کے جنتی کو دس ہزار ولدان مخلدون عطا ہوں گے.
سوال نمبر 6: اعراف کیا ہے؟
جنت کی چوڑی فصیل کو اعراف کہتے ہیں. اس پر وہ لوگ ہوں گے جن کے نیک اعمال اور برائیاں دونوں برابر ہوں گی، ایک لمبے عرصہ تک وہ اس پر رہیں گے اور اللہ سے امید رکهیں گے کہ اللہ تعالیٰ انہیں بھی جنت میں داخل کردے. انہیں وہاں بهی کهانے پینے کے لیے دیا جائے گا، پهر اللہ تعالیٰ انہیں اپنے فضل سے جنت میں داخل کردےگا.
سوال نمبر 7: قیامت کے دن کی مقدار اور لمبائی کتنی ہے؟
پچاس ہزار سال كے برابر. جیسا کہ قرآن مجید میں ارشاد ہے:تعرج الملئكة و الروح اليه في يوم كان مقداره خمسين الف سنة. حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ قیامت کے پچاس موقف ہیں، اور ہر موقف ایک ہزار سال کا ہو گا.
جب آیت" یوم تبدل الأرض غیر الأرض و السماوات" نازل ہوئی تو حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا نے نبی کریم صلی اللہ علیہ و سلم سے پوچھا کہ یا رسول اللہ جب یہ زمین و آسمان بدل دئیے جائیں گے تب ہم کہاں ہوں گے آپ صلی اللہ علیہ و سلم نے فرمایا تب ہم پل صراط پر ہوں گے.
پل صراط پر سے جب گزر ہوگا اس وقت صرف تین جگہیں ہوں گی
جہنم
جنت
پل صراط
رسول اللہ صلی اللہ علیہ و سلم نے فرمایا: سب سے پہلے میں اور میرے امتی پل صراط کو طے کریں گے.
پل صراط کی تفصیل
قیامت میں جب موجودہ آسمان اور زمین بدل دئے جائیں گے اور پل صراط پر سے گزرنا ہوگا وہاں صرف دو مقامات ہوں گے جنت اور جہنم. جنت تک پہنچنے کے لیے لازما جہنم کے اوپر سے گزرنا ہوگا.
جہنم کے اوپر ایک پل نصب کیا جائے گا، اسی کا نام الصراط ہے، اس سے گزر کر جب اس کے پار پہنچیں گے وہاں جنت کا دروازہ ہوگا، وہاں نبی کریم صلی اللہ علیہ و سلم موجود ہوں گے اور اہل جنت کا استقبال کریں گے.
یہ پل صراط درج ذیل صفات کا حامل ہو گا:
1- بال سے زیادہ باریک ہوگا.
2- تلوار سے زیادہ تیز ہو گا.
3- سخت اندھیرے میں ہوگا، اس کے نیچے گہرائیوں میں جہنم بهی نہایت تاریکی میں ہوگی. سخت بپهری ہوئی اور غضبناک ہوگی.
4- گناہ گار کے گناہ اس پر سے گزرتے وقت مجسم اس کی پیٹھ پر ہوں گے، اگر اس کے گناہ زیادہ ہوں گے تو اس کے بوجھ سے اس کی رفتار ہلکی ہو گی، اللہ تعالیٰ ہمیں اس صورت سے اپنی پناہ میں رکھے. اور جو شخص گناہوں سے ہلکا ہوگا تو اس کی رفتار پل صراط پر تیز ہوگی.
5- اس پل کے اوپر آنکڑے لگے ہوئے ہوں گے اور نیچے کانٹے لگے ہوں گے جو قدموں کو زخمی کرکے اسے متاثر کریں گے. لوگ اپنی بد اعمالیوں کے لحاظ سے اس سے متاثر ہوں گے.
6- جن لوگوں کی بے ایمانی اور بد اعمالیوں کی وجہ سے ان کے پیر پهسل کر وہ جہنم کے گڑهے میں گر رہے ہوں گے ان کی بلند چیخ پکار سے پل صراط پر دہشت طاری ہو گی.
رسول اللہ صلی اللہ علیہ و سلم پل صراط کی دوسری جانب جنت کے دروازے پر کھڑے ہوں گے، جب تم پل صراط پر پہلا قدم رکھ رہے ہوگے آپ صلی اللہ علیہ و سلم تمہارے لیے اللہ تعالیٰ سے دعا کرتے ہوئے کہیں گے" یا رب سلم، یا رب سلم"
آپ بهی نبی صلی اللہ علیہ و سلم کے لیے درود پڑهئے: اللهم صل وسلم على الحبيب محمد.
لوگ اپنی آنکھوں سے اپنے سامنے بہت سوں کو پل صراط سے گرتا ہوا دیکھیں گے اور بہت سوں کو دیکھیں گے کہ وہ اس سے نجات پا گئے ہیں. بندہ اپنے والدین کو پل صراط پر دیکهے گا لیکن ان کی کوئی فکر نہیں کرےگا، وہاں تو بس ایک ہی فکر ہو گی کہ کسی طرح خود پار ہو جائے.
روایت میں ہے کہ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا قیامت کو یاد کر کے رونے لگیں، رسول اللہ صلی اللہ علیہ و سلم نے پوچھا: عائشہ کیا بات ہے؟ حضرت عائشہ نے فرمایا: مجهے قیامت یاد آگئی، یا رسول اللہ کیا ہم وہاں اپنے والدین کو یاد رکهیں گے؟ کیا وہاں ہم اپنے محبوب لوگوں کو یاد رکھیں گے؟ آپ صلى الله عليه وسلم نے فرمایا: ہاں یاد رکھیں گے، لیکن وہاں تین مقامات ایسے ہوں گے جہاں کوئی یاد نہیں رہے گا.(1) جب کسی کے اعمال تولے جائیں گے(2) جب نامہ اعمال دیئے جائیں گے (3) جب پل صراط پر ہوں گے.
دنیاوی فتنوں کے مقابلے میں حق پر جمے رہو. دنیاوی فتنے تو سراب ہیں. ان کے مقابلہ میں ہمیں مجاہدہ کرنا چاہیے، اور ہر ایک کو دوسرے کی جنت حاصل کرنے پر مدد کرنا چاہئے جس کی وسعت آسمانوں اور زمین سے بهی بڑهی ہوئی ہے.
اس پیغام کو آگے بڑهاتے ہوئے صدقہ جاریہ کی نیت کرنا نہ بهولیں.
یا اللہ ہمیں ان خوش نصیبوں میں کردیجئے جو پل صراط کو آسانی سے پار کر لیں گے.
ائے پروردگار ہمارے لئے حسن خاتمہ کا فیصلہ فرمائیے. آمین
اس تفصیل کے بعد بھی کیا گمان ہے کہ وہاں کوئی رشتہ داریاں نبھائے گا، جس کے لئے تم یہاں اپنے اعمال برباد کر رہے ہو؟ مخلوق کے بجائے خالق کی فکر کرو. اپنے نفس کی فکر کرو کتنی عمر گزر چکی ہے اور کتنی باقی ہے کیا اب بهی لا پرواہی اور عیش کی گنجائش ہے؟
اس پیغام کو دوسروں تک بهی پہنچاو.
ائے اللہ اس تحریر کو میری جانب سے بهی اور جو بهی اس کو عام کرنے میں مدد کرے سب کے لئے اس کو صدقہ جاریہ بنائیے آمین.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
صرف ایک بار پڑ کر 5 لوگوں کو سینڈ کر دیں
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَّ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَّ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إ[truncated by WhatsApp]
16/07/2016, 11:02 am - +92 333 7575228: 👍🏿👍🏿
16/07/2016, 12:26 pm - +92 344 2853271: The Great Msg ...👍🏻
16/07/2016, 2:07 pm - +92 312 3715542: بڑا دلچسپ معاملہ ہے !!!
جب پرائمری میں تھے تو پنسل اور ایریزر جیومیٹری باکس کا لازمی جزو تھے.. ایریزر نہ رکھنے کا تو تصور ہی نہ تھا.. اگر کبھی ایریزر نہ ہوتی تو کام کے ساتھ ساتھ موڈ بھی خراب ہو جاتا اور پھر یہ کہ جان بوجھ کر غلطیاں کون احمق کرتا پھرتا ہے مگر جو غلط لکھا جاتا , اس پر ایریزر سے نہ مٹانے کی صورت میں خوب ڈانٹ پڑتی..
میٹرک میں یہی معاملہ پین اور ریمور کا تھا.. ریمور تو کمال کی چیز ہے.. صفحہ یوں صاف ہو جاتا ہے جیسے نیا ہو.. غلطی کا کہیں نام و نشان بھی نہیں باقی رہتا..
پھر ایف اے سے اب تک بال پوائنٹ ہے تو وائٹنر کا سہارا ہے.. غلطی غائب اور نیا لکھنا شروع.. آہا ! بہت خوب !
یونہی پھر خیال آیا کہ دنیا کے امتحانی کمرے میں آخرت کا ٹیسٹ دیتے ہوۓ اگر نیکیوں کی پنسل ادھر ادھر کھو کر اعمال کا پیپر خراب کر دے تو یہاں بھی تو ایریزر ہے !!!
معلم اقدس صلی اللہ علیہ وسلم نے "استغفار"کی ربڑ تھما دی ہے..
دیر کیسی ؟؟؟
جلدی سے پھیر دیجیے کہ ممتحن کسی بھی وقت پرچہ لے سکتا ہے !!
اور اس غلط فہمی میں مت رہیے گا کہ یہ ایریزر کبھی ایکسپائر ہوگی.. بنانے والے نے اس کی گارنٹی دی ہے کہ یہ وقت نزع تک کارگر ہے !!
استغفر اللہ ربی من کل ذنب و اتوب الیه..
امین
16/07/2016, 5:20 pm - +92 341 2300043: ﺍﯾﮏ #ﺑَﺪﻭ ﻧﮯ ﻧﺒﯽ ﭘﺎﮎ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﺳﮯ ﭘُﻮﭼﮭﺎ , "ﮐﮧ ﺣﺸﺮ
ﻣﯿﮟ ﺣﺴﺎﺏ ﮐﻮﻥ ﻟﮯ ﮔﺎ؟
#ﺁﭖ-ﺻﻠﯽ-ﺍﻟﻠﮧ-ﻋﻠﯿﮧ-ﻭﺳﻠﻢ-ﻧـــﮯ-ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ
" ﺍﻟﻠﮧ
ﺑﺪﻭ ﺧُﻮﺷﯽ ﺳﮯ ﺟُﮭﻮﻡ ﺍُﭨﮭﺎ ﺍﻭﺭ ﭼﻠﺘﮯ ﭼﻠﺘﮯ ﮐﮩﻨﮯ ﻟﮕﺎ ، ” ﺑﺨﺪﺍ ﺗﺐ
ﺗﻮ ﮬﻢ ﻧﺠﺎﺕ ﭘﺎ ﮔﺌﮯ "
ﺁﭖ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﻧـــﮯ ﭘُﻮﭼﮭﺎ ﻭﮦ ﮐﯿﺴﮯ ؟
ﺍﺱ ﻧﮯ ﻋﺮﺽ ﮐﯿﺎ
" ﺍﻟﻠﮧ ﮐﺮﯾﻢ ﮬﮯ ﺍﻭﺭ ﮐﺮﯾﻢ ﺟﺐ ﻗﺎﺑﻮ ﭘﺎ ﻟﯿﺘﺎ ﮬﮯ ﺗﻮ ﻣُﻌﺎﻑ ﮐﺮ ﺩﯾﺘﺎ
ﮬﮯ "
#ﺑَﺪﻭ ﭼﻼ ﮔﯿﺎ ﻣﮕﺮ ﺟﺐ ﺗﮏ ﻧﻈﺮ ﺁﺗﺎ ﺭﮬﺎ ﺁﭖ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﺍُﺱ
ﮐﺎ ﺟﻤﻠﮧ ﺩُﮬﺮﺍ ﮐﺮ ﻓﺮﻣﺎﺗﮯ ﺭﮬﮯ , ”ﻗﺪ ﻭﺟﺪ ﺭﺑﯽ“ ، ”ﻗﺪ ﻭﺟﺪ ﺭﺑﯽ“
*ﺍُﺱ ﻧﮯ ﺭَﺏ ﮐﻮ ﭘﮩﭽﺎﻥ ﻟﯿﺎ , ﺍُﺱ ﻧﮯ ﺭَﺏ ﮐﻮ ﭘﮩﭽﺎﻥ ﻟﯿﺎ۔*
16/07/2016, 9:52 pm - Gulshan Jee Final added +92 333 6974155
17/07/2016, 2:41 am - +92 344 2853271: <Media omitted>
17/07/2016, 8:07 am - +92 334 2005008: <Media omitted>
17/07/2016, 8:16 am - +92 333 6974155: <Media omitted>
17/07/2016, 8:19 am - +92 333 6974155: Ma sha allah
17/07/2016, 8:43 am - +92 314 3166799: <Media omitted>
17/07/2016, 11:19 am - +92 333 6974155: <Media omitted>
17/07/2016, 1:33 pm - +92 341 2300043: <Media omitted>
17/07/2016, 4:16 pm - +92 312 3715542: ایک روز حضرت خواجہ غریب نواز صحرا سے گزرے وہاں آتش پرستوں کا ایک گروہ آگ کی پرستش میں مشغول تھا یہ لوگ اس قدت ریاضت و مجاہدات کرتے تھے کہ چھ چھ مہینے تک دانہ پانی زبان پر نہیں رکھتے تھے سرکار خواجہ نے ان لوگوں سے آتش پرستی کے بارے میں دریافت کیا تو انہوں نے جواب دیا کہ ہم لوگ آگ کو اس لئے پُوجتے ہیں کہ دوزخ میں یہ آگ ہمیں تکلیف نہ پہنچائے۔ آپ نے فرمایا دوزخ سے بچنے کا طریقہ یہ نہیں بلکہ نارِ دوزخ سے بچنے کیلئے خالق نار کی پُوجا کرو پھر یہ آگ تمہیں کوئی نقصان نہیں پہنچائے گی۔ تم لوگ اتنے دنوں سے آگ کی پوجا کرتے ہو ذرا اس میں اپنا ہاتھ ڈال کر دکھاؤ ؟ ان لوگوں نے جواب دیا۔ آگ کا کام جلانے کا ہے، ہمارا ہاتھ تو جل جائے گا لیکن اس بات کا کیا ثبوت ہے کہ حق پرستوں کو آگ نہ جلائے گی۔ حضرت خواجہ نے فرمایا، دیکھو ہم خدا کے پرستار ہیں۔ یہ آگ ہمارے جسم کو تو دور کی بات ہماری جوتی کو بھی نہیں جلا سکتی۔ یہ فرما کر آپ نے اپنی ایک جوتی آگ میں ڈال دی بہت دیر تک وہ آگ میں رہی مگر اس پر آگ کا ذرا سا بھی اثر نہ ہوا یہ دیکھ کر سب مسلمان ہو گئے۔
17/07/2016, 9:06 pm - +92 334 2005008: عشق ایک آگ ہے جو محبوب کے سوا ہر چیز کو جلا کر راکھ کردیتی ہے۔
ہر چیز کے ظاہروباطن میں صرف ایک ہی ذات جلوہ گر ہے اس لئے عارف باللہ جب بھی بولتا ہے اُس کے منہ سے اسمِ اللہُ ہی نکلتا ہے ، وہ جدھر بھی دیکھتا ہے اسے اسمِ اللہُ دکھائی دیتاہے ۔
فرمانِ حق تعالیٰ ہے پس تم جدھر بھی دیکھو گے تمھیں اللہ ہی کا چہرہ نظرآئے گا.
عین الفقر ، ص : 49 ، حضرت سلطان باھُو رحمتہ اللہ علیہ
03/03/2016, 10:40 am - Gulshan Jee Final created group “محبوب طب غوثیہ”
03/03/2016, 10:40 am - You were added
11/07/2016, 8:56 pm - Akash: <Media omitted>
11/07/2016, 8:58 pm - Akash: <Media omitted>
12/07/2016, 9:09 pm - +92 321 3793823's security code changed. Tap for more info.
13/07/2016, 9:29 pm - +92 300 8874539's security code changed. Tap for more info.
19/02/2016, 3:05 pm - +92 306 6968300 created group “پیر بھائی”
19/02/2016, 3:05 pm - You were added
10/07/2016, 10:11 pm - اعجاز: <Media omitted>
11/07/2016, 12:28 am - +92 321 2610049: <Media omitted>
11/07/2016, 12:31 am - +92 313 2445070: 👍🏻
11/07/2016, 7:36 pm - +92 312 6880357: <Media omitted>
11/07/2016, 9:36 pm - +92 301 6516514 left
12/07/2016, 1:54 am - +92 321 2610049: <Media omitted>
12/07/2016, 6:50 am - +966 58 218 4139 changed to +966 58 016 0408
13/07/2016, 8:36 am - +92 341 2097178 left
13/07/2016, 11:09 am - +91 99939 78110: *{جھاڑ پھونک کرنا یعنی دم کرنا}*
_حدیث : صحیح بخاری شریف میں ابو سعید خدری رضی اﷲ تعالٰی عنہ سے مروی، کہتے ہیں صحابہ میں کچھ لوگ سفر میں تھے ان کا گزر قبائل عرب میں سے ایک قبیلہ پر ہوا، انھوں نے ضیافت کا مطالبہ کیا اُنھوں نے ان کی مہمانی کرنے سے انکار کردیا، اُس قبیلہ کے سردار کو سانپ یا بچھو نے کاٹ لیا اُس کے علاج میں اُنھوں نے ہر قسم کی کوشش کی مگر کوئی کارگر نہ ہوئی پھر اُنھیں میں سے کسی نے کہا یہ جماعت جویہاں آئی ہے (صحابہ) ان کے پاس چلو شاید ان میں سے کسی کے پا س اس کا کچھ علاج ہو، وہ لوگ صحابہ کے پاس حاضر ہوکر کہنے لگے کہ ہمارے سردارکو سانپ یا بچھو نے ڈس لیا اور ہم نے ہرقسم کی کوشش کی مگر کچھ نفع نہ ہوا کیا تمھارے پا س اس کا کچھ علاج ہے؟ ایک صاحب بولے، ہاں میں جھاڑتاہوں مگر ہم نے تم سے مہمانی طلب کی اور تم نے ہماری مہمانی نہیں کی تو اب اُس وقت میں جھاڑوں گاکہ تم اس کی اُجرت دو، اُجر ت میں بکریوں کاریوڑدینا طے پایا (ایک روایت میں ہے تیس بکریاں دینا طے ہوا)اُنھوں نےاَلْحَمْدُ لِلّٰہِ رَبِّ الْعٰلَمِیْنَ
یعنی سورہ فاتحہ پڑھ کر دم کرنا شروع کیا، وہ شخص بالکل اچھا ہوگیا اور وہاں سے ایسا ہو کر گیا کہ اُس پر زہر کاکچھ اثر نہ تھا، اُجرت جو مقرر ہوئی تھی اُنھوں نے پوری دے دی۔ ان میں بعض نے کہا کہ اس کو آپس میں تقسیم کرلیا جائے مگر جنھوں نے جھاڑا تھا یہ کہاکہ ایسا نہ کرو بلکہ جب ہم نبی صلی اﷲتعالٰی علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہولیں گے اور حضور (صلی اﷲتعالٰی علیہ واٰلہٖ وسلم)سے تمام واقعات عرض کرلیں گے پھر حضور (صلی اﷲ تعالٰی علیہ واٰلہٖ وسلم)اس کے متعلق جو کچھ حکم دیں گے وہ کیا جائے گا یعنی اُنھوں نے خیال کیا کہ قرآن پڑھ کردم کیا ہے کہیں ایسا نہ ہوکہ اس کی اُجرت حرام ہو۔ جب یہ لوگ رسول اللہ صلی اﷲتعالٰی علیہ وسلّم کی خدمت میں حاضر ہوئے اور اس واقعہ کا ذکر کیا، ارشاد فرمایا کہ ''تمھیں ا س کا رقیہ (جھاڑ)ہونا کیسے معلوم ہوا؟ اور یہ فرمایا کہ تم نے ٹھیک کیا آپس میں اسے تقسیم کرلو اور (اس لیے کہ اس کے جواز کے متعلق اُن کے دل میں کوئی خدشہ نہ رہے یہ فرمایاکہ)میرابھی ایک حصہ مقرر کرو۔''
اس حدیث سے معلوم ہو اکہ جھاڑپھونک کی اُجرت لینا جائز ہے جبکہ کہ قرآن سے ہو یا ایسی دُعاؤں سے ہو جن میں ناجائز و باطل الفاظ نہ ہوں۔
*بحوالہ بہارشریعت١٤*
13/07/2016, 11:28 am - +92 321 2610049: <Media omitted>
13/07/2016, 11:33 am - +92 321 2610049: <Media omitted>
13/07/2016, 11:52 am - +92 300 7751328 left
13/07/2016, 9:22 pm - +92 302 2736365 left
15/07/2016, 3:17 am - +92 300 2096427: <Media omitted>
15/07/2016, 2:35 pm - +91 91748 59431 left
15/07/2016, 4:50 pm - +92 345 2750770: <Media omitted>
15/07/2016, 5:05 pm - +92 313 2445070: <Media omitted>
16/07/2016, 1:35 pm - +92 321 2610049: <Media omitted>
16/07/2016, 3:22 pm - +966 58 016 0408: <Media omitted>
16/07/2016, 3:40 pm - +91 95842 64646: Bhai ab is groop m bhi ese mesege aege kya
16/07/2016, 4:17 pm - +966 58 016 0408: <Media omitted>
16/07/2016, 4:45 pm - +92 333 7844556: Jazakallah. Allah tala hamen sirat e mustaqeem pe chalne ki taufiq ata farmae. Aur aulia ki tazee m ki bhi...
16/07/2016, 4:48 pm - +966 58 016 0408: Hum molvion k bat manty han qaran ni prty
16/07/2016, 4:49 pm - +966 58 016 0408: ALLAH HUM KO QARAN PRHNY KI OR TRAUMA PRHNY KI TOFAQ DY
16/07/2016, 4:54 pm - +92 321 4509884: Tmam doston say request ha kay kashmire bhaeon Kay liay dua karain kay Allah Pak un ke ghaebe madad farmae aur kufaar ko nasto nabood farmae Ameen
16/07/2016, 4:57 pm - +966 58 016 0408: Aameen
16/07/2016, 5:40 pm - +92 333 7844556: ﺍﯾﮏ #ﺑَﺪﻭ ﻧﮯ ﻧﺒﯽ ﭘﺎﮎ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﺳﮯ ﭘُﻮﭼﮭﺎ , "ﮐﮧ ﺣﺸﺮ
ﻣﯿﮟ ﺣﺴﺎﺏ ﮐﻮﻥ ﻟﮯ ﮔﺎ؟
#ﺁﭖ-ﺻﻠﯽ-ﺍﻟﻠﮧ-ﻋﻠﯿﮧ-ﻭﺳﻠﻢ-ﻧـــﮯ-ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ
" ﺍﻟﻠﮧ
ﺑﺪﻭ ﺧُﻮﺷﯽ ﺳﮯ ﺟُﮭﻮﻡ ﺍُﭨﮭﺎ ﺍﻭﺭ ﭼﻠﺘﮯ ﭼﻠﺘﮯ ﮐﮩﻨﮯ ﻟﮕﺎ ، ” ﺑﺨﺪﺍ ﺗﺐ
ﺗﻮ ﮬﻢ ﻧﺠﺎﺕ ﭘﺎ ﮔﺌﮯ "
ﺁﭖ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﻧـــﮯ ﭘُﻮﭼﮭﺎ ﻭﮦ ﮐﯿﺴﮯ ؟
ﺍﺱ ﻧﮯ ﻋﺮﺽ ﮐﯿﺎ
" ﺍﻟﻠﮧ ﮐﺮﯾﻢ ﮬﮯ ﺍﻭﺭ ﮐﺮﯾﻢ ﺟﺐ ﻗﺎﺑﻮ ﭘﺎ ﻟﯿﺘﺎ ﮬﮯ ﺗﻮ ﻣُﻌﺎﻑ ﮐﺮ ﺩﯾﺘﺎ
ﮬﮯ "
#ﺑَﺪﻭ ﭼﻼ ﮔﯿﺎ ﻣﮕﺮ ﺟﺐ ﺗﮏ ﻧﻈﺮ ﺁﺗﺎ ﺭﮬﺎ ﺁﭖ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﺍُﺱ
ﮐﺎ ﺟﻤﻠﮧ ﺩُﮬﺮﺍ ﮐﺮ ﻓﺮﻣﺎﺗﮯ ﺭﮬﮯ , ”ﻗﺪ ﻭﺟﺪ ﺭﺑﯽ“ ، ”ﻗﺪ ﻭﺟﺪ ﺭﺑﯽ“
*ﺍُﺱ ﻧﮯ ﺭَﺏ ﮐﻮ ﭘﮩﭽﺎﻥ ﻟﯿﺎ , ﺍُﺱ ﻧﮯ ﺭَﺏ ﮐﻮ ﭘﮩﭽﺎﻥ ﻟﯿﺎ۔*
16/07/2016, 8:58 pm - +92 313 2445070: <Media omitted>
16/02/2016, 7:46 pm - +92 333 5288831 created group “فیضا ن محبو ب .”
16/02/2016, 7:46 pm - You were added
10/07/2016, 10:02 pm - +92 345 2822901: خلیج بنگال میں بننے والا ہوا کا شدید کم دباؤ وسطی بھارت میں تباہی مچانے کے بعد، تیزی سے سندھ سمیت کراچی کی ساحلی علاقوں کی طرف بڑھ رہا ہے۔
محکمہ موسمیات کے مطابق 11جولائی سے کراچی سمیت سندھ بھر میں شدید طوفانی بارشوں کا امکان، اس دوران تقریبا 100 سے 150 ملی میٹر بارش ہونے اور 100 کلو میٹر فی گھنٹہ کی رفتار سے ہوائیں چلنے کا امکان۔
جس کے باعث کراچی میں سیلابی صورتحال پیدا ہونے کا امکان۔
محکمہ موسمیات
10/07/2016, 10:07 pm - اعجاز: <Media omitted>
11/07/2016, 6:36 am - +92 300 4688547: " ایدھی کی عیدی"
تاریخ لکھی جائے گی کہ ایک مردہ معاشرے کے ہجوم نے ایک زندہ انسان کی میت اٹھائی...!!
جاتے جاتے بھی ایدھی نے آنکھیں عطیہ کر کے ہم آنکھ والے اندھوں پر ایک اور احسان کر دیا،
میری آنکھیں مانگتے ہو ؟
شرط' خوابوں سمیت دونگا!
ایدھی کیا تھا؟
سنی تھا؟
شیعہ تھا؟
وہابی تھا؟
دیوبندی تھا؟
بریلوی تھا؟
حنفی تھا؟
مالکی تھا؟
شافعی تھا؟
حنبلی تھا؟
سلفی تھا؟
نقشبندی تھا؟
قادری تھا؟
اویسی تھا؟
سہروردی تھا؟
ہر آنکھ اشک بار کیوں؟
یا پھر اللّہ کا بندہ ،مسلمان تھا۔
سوال: کون سا فرقہ جنت میں جائے گا؟
جواب: صرف عبدالستار ایدھی والا ( انسانیت)...!!
آج پہلی دفعہ دو چیزوں کا مطلب سمجھ میں آیا ،ایک یہ جو شعر ہم رسماً ہر جگہ پڑھتے ہیں کہ
بچھڑا کچھ اس ادا سے کے رت ہی بدل گئی
کہ اک شخص سارے شہر کو ویران کر گیا۔
اور دوسرا action speaks louder than words
کا اصل معنی ایدھی نے سمجھایا۔
ایدھی صاحب آپ کا قد اتنا بڑا ہے کہ الفاظ چھوٹے پڑ گے ہیں،دو چار لائنیں آپ کی شان میں لکھ کر اپنے آپ پر آج احسان کر رھا ہوں شائد اللّہ مجھے بھی ھدائیت دے۔
منزل تِری تلاش میں گھومے گی دَر بدر !!
خلق ِ خُدا کی راہ سے روڑے ہٹا کے دیکھ
اللّہ ہم سب کا حامی و ناصر
11/07/2016, 12:24 pm - +92 303 7037269: <Media omitted>
11/07/2016, 12:30 pm - +92 320 8865977: <Media omitted>
11/07/2016, 12:33 pm - +92 320 8865977: <Media omitted>
11/07/2016, 1:39 pm - +92 320 8865977: محترم خون کا دینا یہ علیحدہ ایک شرعی مسئلہ ھے
11/07/2016, 1:39 pm - +92 320 8865977: باقی جو مولانا مفتی منیب الرحمن
اورمولانا پیر محمدافضل قادری نے جو بھی فرمایا صحیح فرمایا
11/07/2016, 8:55 pm - اعجاز: <Media omitted>
11/07/2016, 9:54 pm - +92 321 4426449: مفتی منیب صاحب ایبٹ اباد ائے تھے اس رات اور انکا واپس جانا ممکن نہیں تھاایبٹ اباد سے .اس لیے انھوں نے منع کیا معزرت کر لی
11/07/2016, 9:55 pm - +92 321 4426449: یہ بات جگ اخبار میں لکھی چھپی تھی
11/07/2016, 9:55 pm - +92 321 4426449: جنگ
12/07/2016, 12:19 am - +92 300 9449941: 美到令人窒息的清真寺
http://viewer.maka.im/pcviewer/V2KR1NL0
Pls slide up, beautiful mosque in the world will appear
12/07/2016, 9:09 pm - +92 321 3793823's security code changed. Tap for more info.
12/07/2016, 9:29 pm - +98 930 592 1586: سلام علیکم برادر امیرالمومنین آنوش صاحب دامت برکاته
اگر درگروه تشریف دارید لطفا در خاص بنده از احوالات خویس مارا خبردار گردانید!
فراق طولانی گردیده وما هم باعث تکدر خاطر جنابعالی گردیده ایم و در اوقاتی که یاید شمارا باید معیت وهمراهی می کردیم میدان خالی نمودیم والان شدیدا وجدا نادم وپشیمان هستیم
لطف نموده با پیامی خاطر مارا مسرور فرمایید
احمد ساربوگی ازمورتینس
12/07/2016, 9:32 pm - +98 930 592 1586: درضمن بنده روزعید رفتم آسپیچ و ازشما شماره خواستم که موفق نشدیم!!!!
13/07/2016, 5:55 am - +91 95615 33217: 🤔🤔🤔🤔🤔🤔🤔🤔
13/07/2016, 5:55 am - +91 95615 33217: Ye janab Kay bol rahay hay ji
13/07/2016, 10:19 am - +92 340 6750407 left
13/07/2016, 12:49 pm - +92 347 0097828 changed the subject from “فیضا ن محبو ب .” to “M”
13/07/2016, 2:37 pm - +92 345 2822901 changed the subject from “M” to “فیضانِ محبوب”
13/07/2016, 2:59 pm - +98 930 592 1586: نام:محمد رسول الله صلی الله علیه و سلم
نام خانوادگی:هاشمی
نام پدر:عبدالله بن عبدالمطلب
نام مادر:آمنه بنت وهب
لقب و کنیه:صادق(راستگو)امین (امانتدار).ابوالقاسم
نام دایه:حلیمه سعدیه
تاریخ تولد:571/4/20 میلادی / 12 ربیع الاول
محل تولد:مکه مکرمه
شماره شناسنامه:25 ((خاتم الانبیا))(تعداد پیامبرانی که نام آنها در قرآن ثبت شده است 25 نفر است)
تاریخ صدر:611 میلادی(از ابتدای بعثت)
محل صدور:غار حرا
محل سکونت:مکه مکرمه بنی هاشم و بعد از هجرت مدینه منوره
نژاد:عربی
تحصیلات:تعلیم و پرورش رسول الله صلی الله علیه وسلم مستقیما زیر نظر توسط جبرئیل انجام شده است(علمه شدید القوی)
همسران:خدیجه.بنت خویلد-عایشه.بنت ابی بکر سوده بنت جمعه-حفصه،بنت عمر بن الخطاب-ام حبیبه،بنت ابی سفیان-زینب،بنت خزیمه-زینب،بنت جحش،أم سلمه-جویریه،بنت حارث-صفیه،بنت حیی-میمونه،بنت حارث-ماریه قبطیه. رضی الله عنهن اجمعین
فرزندان:پسر،قاسم-عبدالله-ابراهیم رضی الله عنهم اجمعین
دختر:زینب- رقیه-ام کلثوم-فاطمه رضی الله عنهم
طول عمر:63 سال
رنگ چهره:گلگون و درخشان
قد:متوسط مایل به بلندی
رنگ مو:مشکی
بینی:کشیده و قلمی
ابرو:کمانی و پر پشت
مذهب(دین):اسلام
ماموریت:پیامبری
حوزه ماموریت:جهان بشریت(قل یاایها الناس انی رسول الله الیکم جمیعا)
مدت رسالت:23 سال
تاریخ وفات:دوازدهم ربیع الاول یازدهم هجری قمری
مرقد مطهر:مدینه منوره،حجره ام المؤمنین عایشه صدیقه(رضی الله عنها)
13/07/2016, 3:07 pm - +92 345 2822901: <Media omitted>
13/07/2016, 3:07 pm - +92 345 2822901: <Media omitted>
13/07/2016, 3:26 pm - +92 345 2822901: <Media omitted>
13/07/2016, 3:28 pm - +92 345 2822901: <Media omitted>
13/07/2016, 9:08 pm - +92 306 6574733's security code changed. Tap for more info.
14/07/2016, 9:27 pm - +92 345 2822901: <Media omitted>
14/07/2016, 9:28 pm - +971 55 882 7101 left
15/07/2016, 11:30 am - +92 345 2822901: <Media omitted>
15/07/2016, 11:30 am - +92 345 2822901: <Media omitted>
15/07/2016, 11:57 am - +92 345 4786535: https://www.youtube.com/watch?v=SD9ehndt2mE
15/07/2016, 1:17 pm - +92 345 4786535: <Media omitted>
15/07/2016, 2:08 pm - +974 3003 0824: <Media omitted>
15/07/2016, 9:56 pm - +92 345 2822901: <Media omitted>
16/07/2016, 1:44 pm - +92 345 2822901: <Media omitted>
16/07/2016, 9:51 pm - Gulshan Jee Final added +92 333 6974155
16/07/2016, 11:30 pm - +92 345 2822901: <Media omitted>
17/07/2016, 8:12 am - +92 333 6974155: Sub han allah
02/05/2016, 12:38 pm - +92 305 4499766 created group “learning mysticism ”
02/05/2016, 12:38 pm - You were added
10/07/2016, 7:14 pm - +92 300 9145906: <Media omitted>
10/07/2016, 7:14 pm - +92 300 9145906: <Media omitted>
10/07/2016, 7:14 pm - +92 300 9145906: <Media omitted>
10/07/2016, 7:14 pm - +92 300 9145906: <Media omitted>
10/07/2016, 7:14 pm - +92 300 9145906: <Media omitted>
10/07/2016, 7:14 pm - +92 300 9145906: <Media omitted>
10/07/2016, 7:14 pm - +92 300 9145906: <Media omitted>
10/07/2016, 7:14 pm - +92 300 9145906: <Media omitted>
10/07/2016, 7:14 pm - +92 300 9145906: <Media omitted>
10/07/2016, 7:14 pm - +92 300 9145906: <Media omitted>
10/07/2016, 7:14 pm - +92 300 9145906: <Media omitted>
10/07/2016, 7:14 pm - +92 300 9145906: <Media omitted>
10/07/2016, 7:14 pm - +92 300 9145906: <Media omitted>
10/07/2016, 7:14 pm - +92 300 9145906: <Media omitted>
11/07/2016, 1:16 pm - +92 331 4192883: <Media omitted>
11/07/2016, 5:13 pm - +92 314 4001531: Beshak
11/07/2016, 5:13 pm - +92 314 4001531: ALI HAQ ....👍🏼
11/07/2016, 5:13 pm - +92 314 4001531: ALI SACH ....👍🏼
11/07/2016, 8:56 pm - Akash: <Media omitted>
12/07/2016, 1:06 am - +92 305 4499766: <Media omitted>
12/07/2016, 1:09 am - +92 305 4499766: <Media omitted>
12/07/2016, 10:01 am - +92 300 3001538: <Media omitted>
12/07/2016, 1:46 pm - +92 321 8437078: <Media omitted>
12/07/2016, 1:55 pm - +92 300 8883792: Sach ha
12/07/2016, 8:04 pm - +92 331 4192883: <Media omitted>
12/07/2016, 8:15 pm - +92 300 3001538: Such hai
13/07/2016, 3:17 am - +92 324 9458771: <Media omitted>
13/07/2016, 3:44 am - +92 305 4499766: <Media omitted>
13/07/2016, 3:44 am - +92 305 4499766: <Media omitted>
13/07/2016, 3:44 am - +92 305 4499766: <Media omitted>
13/07/2016, 3:44 am - +92 305 4499766: <Media omitted>
13/07/2016, 3:49 am - +92 305 4499766: <Media omitted>
13/07/2016, 3:49 am - +92 305 4499766: <Media omitted>
13/07/2016, 3:49 am - +92 305 4499766: <Media omitted>
13/07/2016, 3:49 am - +92 305 4499766: <Media omitted>
13/07/2016, 3:49 am - +92 305 4499766: <Media omitted>
13/07/2016, 3:49 am - +92 305 4499766: <Media omitted>
13/07/2016, 3:49 am - +92 305 4499766: <Media omitted>
13/07/2016, 3:49 am - +92 305 4499766: <Media omitted>
13/07/2016, 3:49 am - +92 305 4499766: <Media omitted>
13/07/2016, 3:53 am - +92 305 4499766: <Media omitted>
13/07/2016, 3:53 am - +92 305 4499766: <Media omitted>
13/07/2016, 3:53 am - +92 305 4499766: <Media omitted>
13/07/2016, 3:53 am - +92 305 4499766: <Media omitted>
13/07/2016, 3:53 am - +92 305 4499766: <Media omitted>
13/07/2016, 3:53 am - +92 305 4499766: <Media omitted>
13/07/2016, 3:53 am - +92 305 4499766: <Media omitted>
13/07/2016, 3:53 am - +92 305 4499766: <Media omitted>
13/07/2016, 3:53 am - +92 305 4499766: <Media omitted>
13/07/2016, 3:53 am - +92 305 4499766: <Media omitted>
13/07/2016, 4:00 am - +92 321 1111825: <Media omitted>
13/07/2016, 4:00 am - +92 321 1111825: <Media omitted>
13/07/2016, 4:00 am - +92 321 1111825: <Media omitted>
13/07/2016, 4:02 am - +92 321 1111825: <Media omitted>
13/07/2016, 4:03 am - +92 305 4499766: <Media omitted>
13/07/2016, 4:03 am - +92 305 4499766: <Media omitted>
13/07/2016, 4:03 am - +92 305 4499766: <Media omitted>
13/07/2016, 4:03 am - +92 305 4499766: <Media omitted>
13/07/2016, 4:03 am - +92 305 4499766: <Media omitted>
13/07/2016, 4:03 am - +92 305 4499766: <Media omitted>
13/07/2016, 4:03 am - +92 305 4499766: <Media omitted>
13/07/2016, 4:03 am - +92 305 4499766: <Media omitted>
13/07/2016, 4:06 am - +92 305 4499766: Bhai ji Baba ji ke Rozay aur tala gang wali pix jis jis ke cell aur caneray mai hain .... Plz mujhay whats app kar dain ...
13/07/2016, 4:15 am - +92 321 1111825: <Media omitted>
13/07/2016, 4:15 am - +92 305 4499766: <Media omitted>
13/07/2016, 4:15 am - +92 305 4499766: <Media omitted>
13/07/2016, 4:15 am - +92 305 4499766: <Media omitted>
13/07/2016, 4:15 am - +92 305 4499766: <Media omitted>
13/07/2016, 4:15 am - +92 305 4499766: <Media omitted>
13/07/2016, 4:15 am - +92 305 4499766: <Media omitted>
13/07/2016, 4:15 am - +92 305 4499766: <Media omitted>
13/07/2016, 4:15 am - +92 305 4499766: <Media omitted>
13/07/2016, 4:22 am - +92 321 1111825: <Media omitted>
13/07/2016, 4:22 am - +92 321 1111825: <Media omitted>
13/07/2016, 4:22 am - +92 321 1111825: <Media omitted>
13/07/2016, 4:27 am - +92 321 1111825: Bray mehar bani ye baba je sy upar jo tasver hy ye yaha sy delid kar dy sab membrans shukria
13/07/2016, 4:28 am - +92 321 1111825: <Media omitted>
13/07/2016, 4:56 am - +92 305 4499766: Ji ho gyi delete
13/07/2016, 3:19 pm - +92 315 9991200: Salute to All
13/07/2016, 6:33 pm - +92 300 9145906: <Media omitted>
13/07/2016, 6:33 pm - +92 300 9145906: <Media omitted>
13/07/2016, 6:34 pm - +92 300 9145906: <Media omitted>
13/07/2016, 6:34 pm - +92 300 9145906: <Media omitted>
13/07/2016, 6:34 pm - +92 300 9145906: <Media omitted>
13/07/2016, 6:34 pm - +92 300 9145906: <Media omitted>
13/07/2016, 6:34 pm - +92 300 9145906: <Media omitted>
13/07/2016, 6:34 pm - +92 300 9145906: <Media omitted>
13/07/2016, 6:34 pm - +92 300 9145906: <Media omitted>
13/07/2016, 6:34 pm - +92 300 9145906: <Media omitted>
13/07/2016, 6:34 pm - +92 300 9145906: <Media omitted>
13/07/2016, 6:35 pm - +92 300 9145906: <Media omitted>
13/07/2016, 6:35 pm - +92 300 9145906: <Media omitted>
13/07/2016, 6:35 pm - +92 300 9145906: <Media omitted>
13/07/2016, 6:35 pm - +92 300 9145906: <Media omitted>
13/07/2016, 6:35 pm - +92 300 9145906: <Media omitted>
13/07/2016, 6:35 pm - +92 300 9145906: <Media omitted>
13/07/2016, 6:35 pm - +92 300 9145906: <Media omitted>
13/07/2016, 6:36 pm - +92 300 9145906: <Media omitted>
13/07/2016, 6:36 pm - +92 300 9145906: <Media omitted>
13/07/2016, 6:36 pm - +92 300 9145906: <Media omitted>
13/07/2016, 6:36 pm - +92 300 9145906: <Media omitted>
13/07/2016, 6:36 pm - +92 300 9145906: <Media omitted>
13/07/2016, 6:36 pm - +92 300 9145906: <Media omitted>
13/07/2016, 6:36 pm - +92 300 9145906: <Media omitted>
13/07/2016, 6:36 pm - +92 300 9145906: <Media omitted>
13/07/2016, 6:36 pm - +92 300 9145906: <Media omitted>
13/07/2016, 6:39 pm - +92 305 4499766: Jiyo sayein
13/07/2016, 6:40 pm - +92 305 4499766: Thank u asif bhai .... Dwaayi bari kaamyab hai .....
13/07/2016, 7:24 pm - +92 321 8437078: <Media omitted>
13/07/2016, 11:57 pm - +92 300 9145906: <Media omitted>
14/07/2016, 9:21 pm - +92 324 9458771: 👌
14/07/2016, 11:28 pm - +92 300 9145906: <Media omitted>
15/07/2016, 12:20 am - +92 321 4564151: <Media omitted>
15/07/2016, 12:20 am - +92 321 4564151: www.haiderjafri.com
15/07/2016, 12:21 am - +92 321 4564151: www.facebook.com/haideraly
15/07/2016, 1:44 am - +92 324 9458771: <Media omitted>
15/07/2016, 2:03 am - +92 324 9458771: <Media omitted>
15/07/2016, 11:05 am - +92 321 8437078: ❤
15/07/2016, 11:27 am - +92 321 4564151: 👍
15/07/2016, 11:48 am - +92 321 8437078: <Media omitted>
15/07/2016, 11:54 am - +92 300 3001538: Mry Syed baba syed haider jafri ky liay.
15/07/2016, 11:54 am - +92 300 3001538: سُن سانسوں کے سلطان پیا
ترے ہاتھ میں میری جان پیا
میں تیرے بن ویران پیا
تو میرا کُل جہان پیا
مری ہستی، مان، سمان بھی تو
مرا زھد، ذکر، وجدان بھی تو
مرا، کعبہ، تھل، مکران بھی تو
میرے سپنوں کا سلطان بھی تو
کبھی تیر ہوئی، تلوار ہوئی
ترے ہجر میں آ بیمار ہوئی
کب میں تیری سردار ہوئی
میں ضبط کی چیخ پکار ہوئی
مرا لوں لوں تجھے بلائے وے
مری جان وچھوڑا کھائے وے
ترا ہجر بڑا بے درد سجن
مری جان پہ بن بن آئے وے
مری ساری سکھیاں روٹھ گئیں
مری رو رو اکھیاں پھوٹ گئیں
تجھے ڈھونڈ تھکی نگری نگری
اب ساری آسیں ٹوٹ گئیں
کبھی میری عرضی مان پیا
میں چپ، گم صم، سنسان پیا
میں ازلوں سے نادان پیا
تو میرا کُل جہاں پیا
15/07/2016, 12:24 pm - +92 300 9145906: Mashahallah
15/07/2016, 12:24 pm - +92 300 9145906: <Media omitted>
15/07/2016, 2:18 pm - +92 305 4499766: <Media omitted>
15/07/2016, 2:22 pm - +92 305 4499766: Slam Haider Bhai Jaan.. Plz put some light on color of Allah as in following verse:
صِبْغَةَ اللَّهِ ۖ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً ۖ وَنَحْنُ لَهُ عَابِدُونَ (2:138)
اللہ کا رنگ اختیار کرو اور اللہ تعالیٰ سے اچھا رنگ کس کا ہوگا؟ ہم تو اسی کی عبادت کرنے والے ہیں (2:138)
15/07/2016, 2:24 pm - +92 305 4499766: <Media omitted>
15/07/2016, 2:29 pm - +92 305 4499766: <Media omitted>
15/07/2016, 2:31 pm - +92 305 4499766: <Media omitted>
15/07/2016, 2:38 pm - +92 305 4499766: <Media omitted>
15/07/2016, 2:39 pm - +92 305 4499766: <Media omitted>
15/07/2016, 2:39 pm - +92 305 4499766: <Media omitted>
15/07/2016, 2:51 pm - +92 321 8437078: <Media omitted>
15/07/2016, 3:09 pm - +92 305 4499766: <Media omitted>
15/07/2016, 3:13 pm - +92 305 4499766: <Media omitted>
15/07/2016, 3:15 pm - +92 305 4499766: <Media omitted>
15/07/2016, 3:19 pm - +92 305 4499766: <Media omitted>
15/07/2016, 3:44 pm - +92 305 4499766: <Media omitted>
15/07/2016, 3:46 pm - +92 305 4499766: <Media omitted>
15/07/2016, 3:47 pm - +92 305 4499766: <Media omitted>
15/07/2016, 3:49 pm - +92 305 4499766: <Media omitted>
15/07/2016, 3:51 pm - +92 305 4499766: <Media omitted>
15/07/2016, 3:54 pm - +92 305 4499766: <Media omitted>
15/07/2016, 4:01 pm - +92 305 4499766: <Media omitted>
15/07/2016, 4:03 pm - +92 305 4499766: <Media omitted>
15/07/2016, 4:04 pm - +92 305 4499766: <Media omitted>
15/07/2016, 4:10 pm - +92 305 4499766: <Media omitted>
15/07/2016, 4:12 pm - +92 305 4499766: <Media omitted>
15/07/2016, 4:15 pm - +92 305 4499766: <Media omitted>
15/07/2016, 5:00 pm - +92 331 4192883: <Media omitted>
15/07/2016, 6:58 pm - +92 321 8437078: <Media omitted>
15/07/2016, 7:05 pm - +92 300 9145906: <Media omitted>
15/07/2016, 7:05 pm - +92 300 9145906: <Media omitted>
15/07/2016, 8:30 pm - +92 305 4499766: <Media omitted>
16/07/2016, 12:25 am - +92 300 3001538: مرشد. ......
ایک ہی رہتا ہے. ....
جو مراد سے فارغ ہو جائے. ...
وہ مرید صادق ہے. ....
جو مرید صادق ہو. ...
اس کے لیے پیر کامل ہی ہوتا ہے. ..!
عشق میں دکانداری نہیں ہے. ...
یہ تو دلوں کا سودا ہے صاحب. ..!
16/07/2016, 12:26 am - +92 321 4564151: 👍
16/07/2016, 3:02 am - +92 300 8883792: Haider Bhai Jaan You left me speechless.. Awesome gift You r blessed with really blessed Mashallah... Rangon k byan ma kitne jahano ki saer krwa di aap NY to shukran
16/07/2016, 4:27 am - +92 321 1111825: <Media omitted>
16/07/2016, 4:27 am - +92 321 1111825: <Media omitted>
16/07/2016, 10:13 am - +92 300 9145906: <Media omitted>
16/07/2016, 10:14 am - +92 300 9145906: <Media omitted>
16/07/2016, 10:50 am - +92 321 8437078: <Media omitted>
16/07/2016, 7:15 pm - +92 321 8437078: <Media omitted>
16/07/2016, 7:16 pm - +92 321 4564151: 👍
16/07/2016, 11:22 pm - +92 321 4564151: 👍
16/07/2016, 11:22 pm - +92 323 4222295: <Media omitted>
16/07/2016, 11:22 pm - +92 323 4222295: ٱلرَّحۡمَـٰنُ (١) عَلَّمَ ٱلۡقُرۡءَانَ (٢) خَلَقَ ٱلۡإِنسَـٰنَ (٣) عَلَّمَهُ ٱلۡبَيَانَ (٤)
16/07/2016, 11:22 pm - +92 323 4222295: Shah G Please Ye Samjha Dain Allah nay Quraan Sikhaya phir Inssan ko Khalq Kia Phr bolna sikhaaya
ye kis ko sikhaya aur agar muj Insaan ko sikhaya tu wo Quran kahan hay mujay yaad kyun nahi
16/07/2016, 11:25 pm - +92 305 4499766: <Media omitted>
16/07/2016, 11:56 pm - +92 301 5234352: <Media omitted>
17/07/2016, 12:44 am - +92 321 4564151: 💐💐💐💐
17/07/2016, 12:45 am - +92 300 6565650 left
17/07/2016, 2:08 am - +92 305 4499766: <Media omitted>
17/07/2016, 2:08 am - +92 305 4499766: <Media omitted>
17/07/2016, 2:17 am - +92 305 4499766: <Media omitted>
17/07/2016, 2:20 am - +92 305 4499766: <Media omitted>
17/07/2016, 2:21 am - +92 305 4499766: <Media omitted>
17/07/2016, 2:24 am - +92 305 4499766: <Media omitted>
17/07/2016, 2:28 am - +92 305 4499766: <Media omitted>
17/07/2016, 2:31 am - +92 305 4499766: <Media omitted>
17/07/2016, 2:32 am - +92 305 4499766: <Media omitted>
17/07/2016, 2:32 am - +92 305 4499766: <Media omitted>
17/07/2016, 2:34 am - +92 305 4499766: <Media omitted>
17/07/2016, 2:35 am - +92 305 4499766: <Media omitted>
17/07/2016, 2:38 am - +92 305 4499766: <Media omitted>
17/07/2016, 2:38 am - +92 305 4499766: <Media omitted>
17/07/2016, 2:39 am - +92 305 4499766: <Media omitted>
17/07/2016, 2:42 am - +92 305 4499766: <Media omitted>
17/07/2016, 3:26 am - +92 305 4499766: <Media omitted>
17/07/2016, 3:28 am - +92 305 4499766: <Media omitted>
17/07/2016, 3:30 am - +92 305 4499766: <Media omitted>
17/07/2016, 3:31 am - +92 305 4499766: <Media omitted>
17/07/2016, 10:25 am - +92 300 9145906: <Media omitted>
17/07/2016, 10:26 am - +92 300 9145906: <Media omitted>
17/07/2016, 3:23 pm - +92 305 4499766: <Media omitted>
17/07/2016, 3:33 pm - +92 305 4499766: <Media omitted>
17/07/2016, 6:39 pm - +92 305 4499766 added +92 324 4877441
17/07/2016, 8:28 pm - +92 324 9458771: <Media omitted>
No comments:
Post a Comment